________________
ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे
" जहसेट्ठी तह गुरुणा, जहणाइजगो तह समण संघोय । जह बहुया तह भव्वा, जह सालिकणा तह वयाईं ॥ १ ॥” इति छाया - " यथाश्रेष्ठी तथा गुरव:, यथाज्ञातिजनस्तथा श्रमण संघश्च । यथा वध्वस्तथा भव्याः (श्रमणाः) यथा शालिकणास्तथा व्रतानि ॥ १ ॥ इति एवं खलु हे जम्बू : ! श्रमणेन भगवता महावीरेण यावत् मोक्षं संप्राप्तेन सप्तमस्य ज्ञाताध्ययनस्यायम् = पूर्वोक्तः अर्थ = भावः प्रज्ञप्तः = प्ररूपितः । ' इति ब्रवीमि इति पूर्ववत् ॥
इति श्री विश्वविख्यात - जगवल्लभ-प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभाषाकलितललितकलापालापक- प्रविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक - वादिमानमर्दक- श्रीशाहूच्छपतिकोल्हापुरराजप्रदत्त - 'जैनशास्त्राचार्य ' पदभूषित - कोल्हापुरराज, गुरु- बालब्रह्मचारि - जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकरपूज्यश्री - घासीलाप्रतिविरचितायां ' ज्ञाताधर्मकथाङ्ग ' सूत्रस्यानगारधर्मामृतवपिण्याख्यायां व्याख्यायां सप्तममध्ययनं संपूर्णम् ॥ ७ ॥
२३४
र्गति रूप इस अनादि संसार कान्तार को पारकर देता है । कहा भी हैश्रेष्ठ के स्थानापन्न यहां गुरुजन हैं ज्ञातिजनों के स्थानापन्न श्रमण संघ है, बधुओं के स्थानापन्न भव्यजन हैं और शालिकणों के समान पांच महाव्रत है ।
इस प्रकार हे जंबू ! मुक्ति को प्राप्त हुए श्रमण भगवान् महावीर ने इस सप्तम ज्ञाताध्ययन का पूर्वोक्त अर्थ प्ररूपित किया है। ऐसा मैं तुम से कहता हूँ ।
श्री जैनाचार्य जैनधर्म दिवाकर श्री घासी लालजी महाराज कृत " ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्र " की अनगारधर्मामृतवर्षिणी व्याख्या का सातवा अध्ययन समाप्त ॥ ७ ॥
સ'સાર કાંતાર ( જંગલ) ને પાર થઇ જાય છે. અહી શ્રેષ્ઠીના સ્થાને ગુરુજના છે. જ્ઞાતિજનાના સ્થાને શ્રમણુસંઘ છે. સગાવહાલા એના સ્થાને ભવ્ય જના છે અને શાલિકણા ના સ્થનિ પંચમહાવ્રતા છે.
આ રીતે હૈ જમ્મૂ ! મુક્તિ મેળવેલા શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે આ સાતમા જ્ઞાતા ધ્યયનના અપૂર્વોક્ત રૂપે નિરૂપિત કર્યાં છે. આમ હું તમને કહી રહ્યોછું. શ્રી જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર શ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજકૃત ‘જ્ઞાતાધમ કથાગ’ સૂત્રની અનગાર ધર્મામૃતવર્ષિણી વ્યાખ્યાનું સાતમુ' અધ્યયન સમાપ્ત જ્ઞા
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર : ૦૨
