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ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे न्तुकारिष्टादेश्च निवारणाय दध्यक्षतादिग्रहणं तदेव प्रायश्चित्तम् अवश्यंकरणी यत्वेन यया सा विपुलान भोगभोगान् भुञ्जाना सती विहरति-आस्ते स्म.सू.११।।
मूलम्-तएणं से विजए तकरे चारगसालाए तेहिं बंधेहि वहेहिं कसप्पहारेहि य जाव तण्हाए य हाए य परब्भवमाणे कालमासे कालं किच्चा नरएसु नेरइयत्ताए उववन्ने । सेणं तत्थ नेरइए जाए काले कालोभासे जाव वेयणं पञ्चणुभवमाणे विहरइ। से णं ताओ उव्व हित्ता अणाइयं अणवदग्गं दीहमद्धं चाउरंतसंसारकंतारं अणुपरिअट्टि स्सइ। एवामेव जंबू! जेणं अम्हं निग्गंथो वा निग्गंथी वा आय रियउवज्झायाणं अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पठवइए समाणे विपुलमणिमुत्तिय धणकणगरयणसारेणं लुब्भइ से वि य एवं चेव ॥सू० १२॥
टीका-तएणं से विजय' इत्यादि ।
ततः खलु इतश्च स विजयस्तस्करः 'चारगसालाए' चार कशालायां कारागारे तैः पूर्वप्रदर्शितैः 'बंधेहि बन्धैः रज्वादिदृढनियन्त्रणरूपैः, 'वहेहि' आदि प्राणियों के लिये अन्नादि देनेरूप बलिकर्म किया । तथा दृष्टि दोष आदि को निवारण करने के लिये उसने मषोपुड आदि किये तथा स्वप्नके फल रूप आगन्तुक अरिष्ट आदिके निवारण करने के लिये उसने दध्यक्षत आदिक ग्रहण किया। ।।मू० ११॥ __ 'तएणं से विजए तक्करे' इत्यादि ।
टीकार्थ-(तएण) इसके बाद (विजए तक्करे) विजय तस्कर-(चारग सालाए) कारावास में (तेहिं बंधेहिं बहेहिं कसप्पहारेहिं य जाव तण्हाए य छुहाए નિમિત્ત પશુ પક્ષી વગેરે પ્રાણીઓને અન્ન વગેરે અપીને બલિકર્મ કર્યું. તેમજ દૃષ્ટિ દોષથી નિવૃત્તિ માટે તેણે મણીપુંડ વગેરે કર્યા. સ્વનિના ફળના રૂપમાં ભવિષ્યમાં થનાર અનિષ્ટ વગેરેની નિવૃત્તિ માટે તેણે દહીં અક્ષત લીધાં. (સૂ. ૧૧)
'तएण से विजए तक्करे इत्यादि। टीकार्थ-(तएण) त्या२ पछी (से विजए तक्करे) विन्ययारे (चारगसालाए) सभा (तेहिं बंधेहिं वहेहिं कसप्पहारेहिं य जाव तण्हाए य छुहा ए य
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
