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अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका अ २ सू. ६ भद्रासार्थवाही दोहदवर्णनम्
__ ६०५ खलु विपुलमशनं पानं खाद्य स्वाद्य, सुबहुकं पुष्पवस्त्रगन्धमाल्यालङ्कारं गृहीत्वा मित्रज्ञातिनिजकस्वजनसम्बन्धिपरिजनमहिलाभिश्च साई संपरिता राजगृ. रस्य नगरस्य मध्यमध्येन निर्गच्छन्ति, निर्गत्य यत्रैव पुष्करिणी तौवोपागच्छन्ति, उपागत्य पुष्करिणीमवगाहन्ते, अव गाहय स्नाता कृतबलिकर्माणः सर्वालंकारविभूषिताः तदुःविपुलमशनपानखाद्यस्वाद्यमास्वादयन्त्यः यावत् परिभुञ्जाना दोहदं व्यप(जाओ ण विउलं असण ४ सुबहुयं-पुप्फ-वत्थ-गंध-मल्लालंकारं गहाय मित्त नाइ-नियग-सयण-संबंधिपरियणमहिलाहि य सद्धिं संपरि घुडाओ रायगिहस्स नयरस्स मज्झ मज्झेणं निग्गच्छंति) जो माताए विपुल अशन पानादि ४ प्रकार के आहार को और बहुत अधिक पुष्प वस्त्र गंध, माला अलंकार को लेकर मित्रज्ञाति, निजक, स्वजन, संबन्धी-परिजन की महिलाओं के साथ२ घिरी हुइ होकर राजगृह नगर के ठीक बीचो बीच के मार्ग से निकलती हैं। (निग्गच्छित्ता जेणेव पुक्खरिणी तेणेव उवागच्छिंति उवा. गच्छित्ता पुक्रवरिणी ओगाहंति, ओगाहित्ता प्रहायाओ कयबलिकम्माओ सव्वाल कारविभूसियाओ विउल असणं आसाएमाणोत्रो जाव परिभुजेमाणीओ दोहल विणेइ) और निकल कर जहां पुष्करिणी है वहां जाती हैं जा कर उसमें अवगाहन करती हैं, अवगाहन कर स्नान करती हैं-स्नात होकर बलिकर्म वायसादि को अन्नादि का भाग देकर समस्त अलंकारों से शरीर को विभूषित करती हैं और फिर उस विपुल मात्रा में निष्पन्न તે માતાઓનાં જ સામુદ્રિક શાસ્ત્ર પ્રમાણેના શારીરિક લક્ષણે સફળ થયાં છે, (जाओ णं विउलं असणं ४ सुबहयं पुप्फवस्थगंधमल्लालंकारं गहाय मित्तनाइ-नियग-सयण-संबंधिपरियणमहिलाहि य सद्धिं संपरिवुडाओ रायगिहस्स नयरस्स मज्झं मझेणं निग्गच्छंति) रे भातायो पु०४१ प्रमाणुमा અશન પાન વગેરે ચાર જાતને આહાર અને ખૂબ જ પુષ્પ, વસ્ત્ર, ગંધ, માળા અને અલંકારોને લઈને મિત્ર, જ્ઞાતિ, નિજક સ્વજન સંબંધી પરિજનની મહિલા એની સાથે રાજગૃહ નગરના વચ્ચે વચ્ચે માર્ગમાં થઈને પસાર થાય છે. (निग्गच्छित्ता जेणेव पुक्खरिणी तेणेव उवागच्छंति उवागच्छित्ता, पुक्खरिणी ओगाहंति, ओगाहित्ता हायाओ कयबलिकम्मात्री सव्वा. लंकारविभूसियाओ विउलं असणं आसाएमाणीओ जाव परिभुजे माणीओ दोहलं विणेइ) मने पसा२ थाने या पुरिणी छे त्यो लय छे. ત્યાં જઈને તેમાં ઉતરે છે, ઉતરીને નહાય છે. નહાઈને કાગડા વગેરે પક્ષીઓને અન્નને ભાગ અપીને બલિકમ કરે છે, અને શરીરનાં બધાં અંગોને ઘરેણાંઓથી અલંકૃત કરે છે. અને ફરી તે પુષ્કળ પ્રમાણમાં તૈયાર કરવામાં આવેલા અશન
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
