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ज्ञाताधर्मकथागसूत्रे अशनपानखाद्यस्वाद्यं चतुर्विधमप्याहरयावजीवम, यदपि चेदं शरीरमि, कान्तं प्रियं यावत् अत्र यावत्पादेन-मनोज्ञ मन आमं धैर्य वैश्वसिकं संमतम् अनुमतं बहुमतं भाण्डकरण्डकसमानं रत्नकरण्डकभूतं, मा खलु शीतं, मा खलु उष्णं, मा खलु क्षुधा, मा खलु पिपासा, मा खलु व्यालाः, मा खलु चौराः, मा खलु दंशमशकाः, मा खलु वातिक-पैत्तिक-लैष्मिक-सांनिपातिकाः इति संग्राह्यम् विविधा रोगातङ्काः परीपहोपसर्गाः स्पृशन्तु इति कृत्वा एतदपि च खलु चरमैरुवासनिश्वासैःव्युत्सृजामीति कृत्वा स मेघः संलेखनाजोषणाजुष्टः भत्तपानप्रत्याख्यातः पादपोपगतः कालं अनवकांक्षमाणो विहरति । ततःखलु ते स्थविराः भगवन्तो मेघस्यानगारस्य वैयात्त्यं रूयान करता हूँ। समस्त अशन, पान खाद्य और स्वाद्य इन चार प्रकार के आहार का जीवन पर्यन्त प्रत्याख्यान करताहूँ-(जं पि य इमं सरीरं इर्ट कंतं पियं जाव विविहारोगायंका परीसहोवसग्गा फुसंतु तिकटु एयं पि यण चरमे हिं ऊसासनिस्सासेहिं वोसिरामि) यह जो मेरा इष्ट कान्त प्रिय आदि विशेषणों वाला रत्नकरण्डकसमान शरीर है कि जिसे ठंडी गरमी क्षुधा प्यास सर्प दंश मशक (डांस-मच्छर ) तथा वातपित्त कफ संनिपात संबन्धी नाना प्रकार के रोग आतंक के तथा परीषह
और उपसर्ग स्पर्श न करे, इस प्रकार जो सुरक्षित रखा गया है. उसे भी में अन्तिमश्वासों तक ममत्व भाव से रहित करता हु। (त्तिक मेहे संलेहणा असणाझसिए भत्तपाणपडियाइक्खिए पायवोवगए काल अणवक खमाणे विहरइ) इस प्रकार विचार कर उनमेघकुमार मुनिराजने संलेखनाओं को यथाविधि प्रेमपूर्वक धारण कर लिया, चारों प्रकार के आहार का परित्याग कर दिया और मरणाशंसासे रहित होकर पादपोपगमन संथारा મિથ્યાદર્શન શલ્યનું પ્રત્યાખ્યાન કરું છું, સમસ્ત અશન, પાન, ખાદ્ય અને સ્વાદ્ય
मा या२ प्रा२ना माहानु यावत् न प्रत्याभ्यान ४३ छु. (जंपिय इमं सरीरं इट्टकंत प्रियं जाव विविहारोगायंका परीसहोवसग्गा फुसंतु त्तिक१एवं पि य णं चरमेहि ऊसासनिस्सासे हिवोसिरामि ) , rid प्रिय साहि विशेषवाणु અને રત્નના કરંડીયા સખું જે આ મારૂં શરીર છે કે જેને ઠંડી, ગમી, સર્પદંશ મશક (ડાંસ મચ્છર) તથા પિત્ત કફ સંનિપાત સંબન્ધી અનેક પ્રકારના રોગ આતંક તથા પરીષહ અને ઉપસર્ગ સ્પર્શ ન કરે એ રીતે જેને સુરક્ષિત રાખેલું છે. હું તેને ५ छेदा श्वास सुधी ममताहीन मनाj छु (तिकटु मेहे सेलेहणा झसणा झुसिए भत्तपाणपडियाईविखए पायवो वगए काल अणव कंखमाणे विहरइ) આ પ્રમાણે વિચારીને મુનિરાજ મેઘકુમારે સંલેખનાઓને વિધિસર ધારણ કર્યા. ચારે જાતના આહારને પણ ત્યાગ કર્યો અને મરણની આશંસાથી રહિત થઈને પાદપગમન
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
