________________
२०२
-
-
--
ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे 'पोसहसालाए' पौषधशालायां पर्वदिवसकर्तव्यमुपवासादिरूपं पौपधं तस्य शाला= गृहविशेषः पौषधशालां, तस्यां 'पोसहियस्स' पौषधिकस्य कृतपौषधस्य, 'बंभयारिस्स' ब्रह्मचारिणः ब्रह्मचर्यव्रतधारिणः, 'उमुक्कमणिमुवन्नस्स' उन्मु तमणिसुवर्णस्य-उन्मुक्तानि त्यक्तानि मणिसुवर्णानि चन्द्रकान्तादि मणिरत्नजटितस्वर्णाभरणानि येन तस्य, 'ववगयमालावन्नगविलेवणस्स' व्यपगतमालावणेकविलेपनस्यव्यपगते दूरीकृते माला च-पुष्पमाला, वर्णकविलेपन चन्दनादि विलेपनं च येन तस्य, तथा, 'निक्खित्तसत्थमुसलस्स' निक्षिप्तशस्त्रमुशलस्य, तत्र शस्त्रम् असिपुत्र-छुरिकादिकं, मुशलं धान्यादिकण्डकपदार्थः, निक्षिप्तं-निवारितं शस्त्रं मुशलं च येन तस्य, 'एगस्स अवीयम्स' एकस्याद्वितीयस्य एकाकिन इत्यर्थः, 'दब्भसंथारोवगयस्स' दर्भसंस्तारोपगतस्य-दर्भःतृणविशेषः, तस्य संस्तारः-सार्धहस्तद्वयपरिमितम् आसनं, तत्रोपगतस्य 'अट्ठमभत्तं' अष्टमभक्तम् उपवासत्रयं परिगिण्हित्ता' परिगृह्य-पूर्वसंगतिकं देवं मनसिकुर्वतो विहत्तु मम श्रेय इति पूर्वेण सम्बन्धः। ततः एवं करणेन खलु पूर्वक्कमणिसुबन्नस्स वगयमालावन्नगविलेवणस्स निक्खित्तसत्यमुसलस्स अबीयस्स दब्भसंथारोवगयस्स अट्ठमभत्तं परिगिण्हित्ता पुव्यसंगइयं देवं मणसिकरेमाणे विहरित्तए) मुझे अब यही योग्य है कि मैं पौषधशाला में पौषधवत लेकर के, बह्मचर्यत्रत धारण करके, चन्द्रकान्त आदि मणियों से जडे हुए स्वर्णाभरणों का परित्याग करके, पुष्पमाला एवं चन्दनादि विलेपनों को दूर करके असि, चरी अादि शस्त्रों का तथा मुशल को छोड करके अकेला-एकाकी होकर दर्भसंधारे पर बैठ कर उस देव का बार२ स्मरण करता हुआ अपममक्त-तीन उपवाम-करूँ । दर्भसंथारे का तात्पय घास का विस्तर है। यह २-अढाई हाथ प्रमाण में होता है। (तपणं पुश्वसंगइए देवे मम चुल्लमाउयाए धारिणीए अयमेवारूव अकालबंभयारिस्स,उम्मुक्कमणिसुवन्नम्म ववयमालावन्नगविलेवणम्स निक्खित्त सत्यमुसलस्स एगस्स अबीयस्स दब्भसंथारोबगयस्स अट्ठमभत्तं परिगिहित्ता पुष्पसगइयं देवं मगसि करेमाणे विहरित्तए) तो वे भारे पौषामा पोषधવ્રત લઈને બ્રહ્મચર્યવ્રત ધારણ કરીને, ચન્દ્રકાન્ત વગેરે મણિઓ જડેલા સુવર્ણના આભૂષણે, પુષ્પમાળાઓ અને ચન્દન વગેરેના લેપને તેમજ તલવાર, છરી વગેરે શસ્ત્રો અને મૂશળને ત્યાગ કરીને એકલે દર્ભ સંથારા ઉપર બેસીને સુધમાં દેવલોકવાસી દેવનું વારંવાર સ્મરણ કરતાં અષ્ટમભક્ત (ત્રણ ઉપવાસ) કરે જોઈએ. દભ સંથારાને म धासनी पथारी छ. ते अढी डायना प्रभाभा डाय छे. (त एण पुन्यसंगइए
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાગ સૂત્રઃ ૦૧