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ज्ञाताधर्म कथाङ्गसूत्रे इतिकृत्वा इत्युक्त्वा 'भुज्जो भुज्जो अणुबूहेइ' भूयो भूयोऽनुबृहयति-स्वप्नफल. वर्णनपूर्वकं पुनः पुनः प्रशंसयति ॥मू० ८॥
मूलम्-तएणं सा धारिणी देवी सेणिएणं रन्ना एवंवुत्ता समाणी हटतुटा जाव हियया करयलपरिग्गहियं जाव अंजलि कटु एवं वयासी-एवमेयं देवाणुप्पिया। तहमेयं देवाणुप्पिया। अवितहमेयं देवाणुप्पिया!, असंदिद्धमेयं देवाणुप्पिया! इच्छियमेयं देवा. णुप्पिया । पडिच्छियमेयं देवाणुपिया। सच्चेणं एसमहे ज णं तुब्भे वदह त्ति कटु तं सुमिणं सम्म पडिच्छइ, पडिच्छित्ता सेणिएणंरन्ना अब्भणुण्णाया समाणी णाणामणिकणगरयणभत्तिचित्ताओ भदासणाओ अब्भुटेइ, अब्भुद्वित्ता जेणेव सएसयणिजे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सयंसि सयणिजसि निसीयइ, निसीइत्ता एवं वयासी मा मे से उत्तमे पहाणे मंगल्लेमिणे अन्नेहिं पावसुमिणेहि पडिहमिहित्ति कटु देवयगुरुजणसंवद्धाहि पसत्थाहि धम्मियाहिं कहाहिं सुमिणजागरियं पडिजागरमाणी विहरइ ॥सू० ९॥
टीका-'तएणं सा' इत्यादि । 'तएणं' तत: खलु तदनु सा धारिणीदेवो राज्ञी श्रेणिकेन राज्ञा एवम् पूर्वोक्तरीत्या उक्ता कथिता सती 'हतुवा' हृष्टविशेषणों वाला यह स्वप्न देखा है। ऐसा कहकर राजाने स्वप्नफल वर्णनपूर्वक रानी की बार २ प्रशंसा की। ॥सूत्र ८॥
तएणं सा धारिणी देवी इत्यादि
टीकार्थ-(तएण) इसके बाद (सा धारिणीदेवी) उस धारिणीदेवीने(सेणिएणं रन्ना एवं वुत्ता समाणी) जब श्रेणिक राजाने उससे पूर्वोक्तरूप से अणुवूहेइ) भाटे 8 वि! तभे 'हार' पोरे विशेषणाथी युत वन लेयु છે. આમ કહીને રાજાએ સ્વપ્ન ફળનું વર્ણન કરતાં રાણીનાં વારંવાર વખાણ કર્યા. સૂત્ર દ્રા
तएणं सा धारिणी देवी इत्यादि Atथ-(त एणं) त्या२।४ (साधारिणी देवी) धारिणी वीस-(सेणिएणं रन्ना एवं बुत्ता समाणी)-न्यारे श्रेणुि नयेतेने पूर्वति ३ मा प्रमाणे प्रयुं त्यारे
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
