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भगवती प्रथमोद्देशकः तथैव तृतीयोदेशकोऽपि ज्ञातव्य इति । 'नवरं परिमाणं दो वा छ वा दस वा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उवा जति बदरं परिमाणं द्वौ वा षड् वा दश वा संख्याता वा असंख्याता वा उत्पद्यन्ते एवागनेव भे: प्रथमोद्देशका. पेक्षयेति । 'सवेहो' संवेधः, संवेधोऽप्यत्र वाच्यः। 'सेणं भंते ! जीवा' ते खलु भदन्त ! जीवा राशियुग्म द्वापरयुग्म नैरयिकाः जशन्यं दावरजुम्मा तं समयं कडजुम्मा' यस्मिन् समये द्वापरयुग्मा स्तस्मिन् समये कृत्युग्माः 'जं समयं कडजुम्मा तं समयं दावरजुम्मा' यस्मिन् समये कृतयुग्मा तस्मिन् समये द्वापरयुग्मा के उत्पन्न होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'एवं चेव उद्देसओ' हे गौतम! इस सम्बन्ध में प्रथम उद्देशक के जैसा ही करन जानना चाहिये 'नवर परिमाण दो वा छ वा दस वा संखेज्जादा असंखेज्जा वा उवव. जति' परन्तु परिमाण प्रकरण में यहां ऐसाही कहना चाहिये कि ये नैरयिक एक साथ में दो उत्पन्न होते हैं अथवा छह उत्पन्न होते हैं, अथवा दस उत्पन्न होते हैं, अथवा संख्यात उत्पन्न होते हैं, अथवा असंख्यात उत्पन्न होते हैं । बस यही एक विशेषता प्रथम उद्देशक की अपेक्षा इस तृतीय उदेशक में हैं। 'संवेहो' यहाँ संवेध भी वाच्य है। 'तेण भंते ! जीवा' हे भदन्त ! ये राशियुग्म में वापस्युग्म राशिमित नैरयिक 'ज समयं दावरजुम्मा' जिस समय में द्वारपरयुग्म होते हैं उस समय में क्या ये कृतयुग्म रूप हो जाते है । 'जसमय कडजुम्मा त समयं दावरजुम्मा' और जिस समय में ये कृतयुग्म रूप होते हैं उस समय में क्या ये द्वापरयुग्म रूप हो जाते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री મનુષ્યમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા દેશમાંથી આવીને ઉત્પન્ન ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે छे है-'एव चेव उद्देसओ' ले गौतम ! म विषयन! मां पड़ता देशामा ह्या प्रमाणेन सघणु ४थन सभा 'नवर परिगाण दो वा छ वा दस वा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उपवाजाते' परतु पनि समयमा અહિયાં એવું કહેવું જોઈએ કે આ નચિકે એકી સાથે બે ઉત્પન્ન થાય છે. અથવા છ ઉત્પન્ન થાય છે. અથવા દસ ઉત્પન્ન થાય છે, અથવા સંખ્યાત ઉત્પન્ન થાય છે, અથવા અસંખ્યાત કેવળ એજ વિશેષપણ पडसा देशान थन ४२तां श्रीan देसामा छे. 'सवेहो' माडियां सवेध ५९ ४९ छ, 'ते ण' भते । जीवा' 3 सन् ॥ २॥शियुग्ममा ५२ युस २॥शि प्रभाव नैयि। 'जौं समय दर जुम्मा २ समये वापर युभ होय छ, त समये शुतमा तयु. ५४ लय छ १ 'जसमय कडजुम्मा त समयं दावरजुम्मा' मने ४ारे तो कृतयुम ३५
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
