________________
५७४
भगवतीसूत्रे पपातादि विषये यद् देवानुपियेण कथितं तत्सर्व सत्यमेवेति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्यित्वा यावद् विहरतीति ॥३५।२।१ इति पञ्चत्रिंशत्तमे शतके द्वितीयैकेन्द्रियमहायुग्मशते प्रथमोद्देशकः समाप्तः।३५।२।१। ___पढम समय कण्हलेस्स कडजुम्मकडजुम्म एगिदिया णं भंते ! को उवव जति' प्रथमप्तमयकृष्णलेश्य कृतयुग्मकृतयुग्मैकेन्द्रियाः खलु भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते ? इति प्रश्नः, उत्तरयति अतिदेशद्वारेण-'जहा' इत्यादि, 'जहा पढम समय उद्देसओ' यथा प्रथमसमयोदेशकः, प्रथमसमयादेशके एतच्छतकस्य प्रथम देवानुप्रियने कहा है । वह सब सत्य ही है। २ इस प्रकार कहकर गौतमने प्रभुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ॥४०१॥ द्वितीय एकेन्द्रिय महायुग्म शत में प्रथम उद्देशक समाप्त । ३५-२-१॥ __ 'पढम कहलेस्स कडजुम्म कडजुम्म एगिदियाण भंते ! इत्यादि
टीकार्थ-हे भदन्त ! प्रथम समय के कृष्णश्यावाले कृतयुग्म कृतयुग्म राशिमित एकेन्द्रिय जीव किस स्थान विशेष से आकर के उत्पन्न होते हैं ? इस प्रश्न का अतिदेश द्वारा उत्तर देते हुए प्रभुश्री गौतमस्वामी से कहते हैं ? 'जहा पढम समय उद्देसओ' हे गौतम ! जेसा कथन इसी शतक के प्रथम शत के द्वितीय उद्देशक में एकेन्द्रिय જે કથન કર્યું છે, તે સઘળું કથન સત્ય જ છે. હે ભગવન આપી દેવાનુપ્રિયનું આ વિય સંબંધી સઘળું કથન સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગીતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી તેઓને નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી સંયમ અને તપથી પિતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. બીજા એકેન્દ્રિય મહાયુન શતકમાં પહેલે ઉદ્દેશ સમાપ્ત
मीon शानो प्रार'पढमसमय कण्हलेस कडजुम्म कडजुम्म एगिदियाण' भते ! त्या ટીકાર્યું–હે ભગવન પ્રથમ સમયના કૃષ્ણસ્થાવાળા કુતયુગ્ય કૃતયુગ્મ રાશિવાળા એકેન્દ્રિય જી કયા સ્થાન વિશેષથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં અતિદેશ દ્વારા પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે છે કે'जहा पढमसमय उद्देसओ' 3 गौतम ! मा शतना पडता GRAi .
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
