________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३५ उ.२ सू०१ प्रथमसमय कृ.कृतयुग्मैकेन्द्रियनि० ५४९ ज्ञातव्यम् 'सोलसमु वि गमरमु जाव अणतखुतो' षोडशापि यावदनन्त कृत्वा, इति पर्यन्तं विज्ञेयम् । सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति तदेवं भदन्त तदेवं भदन्त ! इति, हे भदन्त ! प्रथमसमयकृतयुग्मकृतयुग्मैकेन्द्रियाणामुपपातादिविषये यद् देवानुप्रियेण कथितं तत् सर्वथा सत्यमें वेति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्यित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति ।०१।३५||२|| इति श्री-विश्वविख्यातजगल्लभादिपदभूषितबालब्रह्मचर - जैनाचार्य' पूज्यश्री-घासीलालतिविरचितायां श्री भगवतीसूत्रस्य' प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां - व्याख्यायां पञ्चत्रिंशत्तमे शतके द्वितीयोद्देशकः समाप्तः ॥३५-२॥ बाकी का और सब उत्पाद परिमाण आदिका कथन सोलह महायुग्मों में प्रथम उद्देशक के जैसा ही है। 'सोललातु वि गमएसु जाव अर्णतखुत्तो' सोलह महायुग्मों में 'यावत् वे अनन्तवार उत्पन्न हो चुके हैं। इस पाठ तक और सब पाठ कह लेना चाहिये । 'सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति' हे भदन्त ! प्रथम समयोत्पन्न कृतयुग्म कृतयुग्म एकेन्द्रियों के उपपात आदि के विषय में जो आप देवानुप्रियने कहा है वह सर्वथा सत्य ही है। इस प्रकार कहकर गौतमने प्रभुश्रीको वन्दना की और नमस्कार किया। वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तपसे आत्माको भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ॥सू०१॥
द्वितीय उद्देशक समाप्त ॥३५-२॥ વિગેરેનું કથન સેળ મહાયુમેમાં પહેલા ઉદ્દેશામાં કહ્યા પ્રમાણે છે. તેમ सभा. 'सोलससु वि गमए जाव अणतखुत्तो' सेण महायुभामा યાવતુ તેઓ અનંતવાર ઉત્પન થઈ ચુક્યા છે. આ પાઠના કથન સુધી બાકીને તમામ પાઠ સમજી લે.
'सेव भते । सेव भते ! त्ति' 3 4 प्रथम समयमा उत्पन्न याणा કાયમ, કૃતયુમ એક ઈન્દ્રિયવાળાઓના ઉપપાત વિગેરેના વિષયમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે કથન કર્યું છે, તે સઘળું કથન સર્વથા સત્ય છે. હે ભગવદ્ આપ દેવાનુપ્રિયનું સઘળું કથન સર્વથા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી અને નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તેઓ સંયમ અને તપથી પોતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા.
ઔજે ઉદ્દેશ સમાપ્ત ૩૫-રા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
