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भगवतीसूत्र उदीरकमकरणे 'छण्हं कम्माणं उदीरगा नो अणुदीरगा' षण्णां वेदनीयायुष्कवर्जानां कर्मणां ज्ञानावरणीयादीनां नियमादुदीरका एव भवन्ति न तु अनुदीरका मान्तीति । किन्तु 'वेदणिज्जाउयाणं उदीरगा वा अणुदीरगा वा वेदनीयकर्मणाम् आयुष्ककर्मणां चोदीरका वा भवन्ति अनुदीरका वा भवन्तीति तत्र भजने भावः । 'ते णं भंते ! जीवा कि कण्ड० पुच्छा' ते खल भदन्त ! जीवाः कि कृष्णलेश्यावन्तो भवन्ति अथवा-नीलकापोतादिलेश्यावन्तो भवन्तीति प्रश्न: पृच्छया संगृह्यते । भगवानाह-गोयना' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'कण्ह. लेस्सा वा' कृष्णलेश्या वा ते जोवाः कृष्णलेश्यावन्तोऽपि भवन्ति 'नीललेस्सा वा काउलेस्सा धा तेउलेस्सा वा नीललेश्या चा भवन्ति कापोतिकलेश्या वा. भवन्ति तेजोलेश्या चा भवन्ति पृथिव्यप्वनस्पतीनामपर्याप्तावस्थाऽपेक्षया प्रकरण में ये-'छ कम्माण उदीरगा नो अणुदीरगा वेदनीय और आयुष्क को छोड़कर शेष ज्ञानावरणीय आदि छह कर्मों के ये नियम से उदीरक होते हैं अनुदीरक नहीं होते हैं । किन्तु वेदनीय और आयुष्क कर्मों की उदीरणा इन में भजनीय होती है इसलिये ये इनके उदीरक भी होते हैं और उदीरक नहीं भी होते हैं । यही बात'वेदणिज्जाउयाणं उदीरगावा अणुदीर गा वा' इस सूत्रपाठ द्वारा प्रकट की गई है। 'ते ण भंते ! जोवा कि कण्ह० पुच्छा' हे भदन्त ! वे जीव क्या कृष्णा गवाले होते हैं ? अथवा नीलकापोत आदि लेश्यावाले होते हैं ? इस के उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! कण्हलेस्सा वा, नीललेस्सा वा, काउलेम्सा था, तेउलेस्सा वा' हे गौतम! ये कृष्णलेश्यावाले भी होते हैं, नीललेश्यावाले भी होते हैं, कापोतलेश्यावाले भी होते हैं और तेजोलेश्यावाले भी होते हैं। 'नो अनुदई' मा मनुयाय ता नथी. २८याना ५४२शुभा मा 'छण्हं कम्माणं उदीरगा नो अनुदीरगा' वहनीय भने मायुष्य मन छोडी मीन। જ્ઞાનાવરણીય આદિ છ કર્મોના નિયમથી ઉદીરક હોય છે. અનુદીરક હતા નથી. પરંતુ વેદનીય અને આયુષ્ય કમેની ઉદીરણ આમાં ભજનાથી હોય છે. मेगा पात 'वेदणिज्जाउमाण उदीरगावा अणुदीरगावा' या सूत्रा द्वारा प्रगट अरे छे. तेण भते ! जीवा किं कण्ह० पुन्छ।' सान्त शु वेश्याવાળા હોય છે? અથવા નીલેશ્યાવાળા અથવા કાપત વિગેરે લેશ્યાपाडाय छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रमुश्री ई छ है-'गोयमा ! कण्हलेस्सा वा, नीललेस्स वा, काउलेस्सा वा, तेउलेस्सा वा' 3 गौतम! તે કુલેશ્યાવાળા પણ હોય છે, નલલેશ્યાવાળા પણ હોય છે, કાતિક લેશ્યાવાળા પણ હોય છે, અને તેજેશ્યાવાળા પણ હોય છે. કેમ કે–પૃથ્વી,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭