________________
४९०
अथ सप्तममष्टमादि शतकानि
मूलम् - नीललेस्स भवसिद्धिय एगिंदिएस सयं सत्तमं समत्तं । एवं काउलेस्स भवसिद्धिय एगिदिएहि वि अट्टमं सयं । जहा भवसिद्धिएहिं चत्तारि सयाणि एवं अभवसिद्धिएहि वि चत्तारि सयाणि भाणियव्वाणि । नवरं चरम अश्चरमवज्जा नव उद्देगा भाणियव्वा सेसं तं चेव । एवं एयाई बारस एर्गिदियसेढिसयाई सेवं भंते ! सेवं भंते! त्ति जाव विहरइ ॥ सू०१ ॥ एगिंदियसेढिसयाइं समत्ताई ॥३४ - १२॥ चउत्तीसइमे छ एगिंदियसेढिसयं समत्तं ॥ ३४ ॥
भगवतीसूत्रे
छाया - नीललेश्य भवसिद्धि के केन्द्रियेषु शतं सप्तमं समाप्तम् । एवं कापोतलेश्य भवसिद्धिके केन्द्रियैरपि अष्टमं शतम् । यथा भवसिद्धिकैश्चत्वारि शतानि, एवमभवसिद्धिकैरपि चत्वारि शतानि भणितव्यानि । नवरं चरमाचरम नवोदेशका भणितव्याः शेषं तदेव । एवमेतानि द्वादश एकेन्द्रिय श्रेणिशतानि । तदेवं भदन्त । तदेवं भदन्त । इति यावद्विहरति ।। सू० १ ॥ चतुस्त्रिंशत्तमशतके षष्ठमे केन्द्रियश्रेणि शतम् समाप्तम् ॥ ३४ ॥
टीका--' नीळलेस्स भवसिद्धियरगिदिएस सयं सत्तम' नीलछेश्य भवसिद्धिकैद्रयेषु शतं सप्तमं समाप्तम्, यथा कृष्णलेश्य भवसिद्धिकैकेद्रियैरेकं शतमधीतं तद्वत् सप्तमं शतं नीलछेश्य भवसिद्धि के के द्रियाणामपि वक्तचोत्तीसवे शतक का सातवां एकेन्द्रिय शतक
'नीललेस्स भवसिद्धिएगि दिएस' इत्यादि
टीकार्य - नीललेश्यावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रियों के सम्बन्ध में सप्तम शतक समाप्त कर लेना चाहिए । अर्थात् जैसा - कृष्णलेइयावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रियों के सम्बन्ध में कहा गया है। उसी प्रकार से यह ાસાતમા એકેન્દ્રિયશતકના પ્રારંભ
'नीललेस्स भवसिद्धियए गिदिएसु' इत्यादि
ટીકા નીલલેશ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક એકઈન્દ્રિયવાળાએના સબધમાં સાતમુ' શતક સમાપ્તિ પયન્ત કહેવુ... જોઈ એ. અર્થાત્ જે પ્રમાણે કુષ્ણુલેશ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક એકઈન્દ્રિયવાળાએાના સંબંધમાં કહેવામાં આવેલ છે. એજ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
―
