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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३४ अ.श.१२.८ बापृथ्विकायानां स्थानादिनि०१३ न्द्रियजीवाः सप्तप्रकारककर्मप्रकृतीनां यन्धका अपि भवन्ति, तथाष्टविधर्मप्रकृतीनां वन्धका अपि भवन्तीति भावः । 'अपज्जत्त सुहुमपुढ़वीकाइयाणं भंते ! कइकम्मपगडीओ वेदेति' अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिकाः खल्लु भदन्त ! कति कर्मप्रकृती वेदयन्तीति भावः। भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा !' हे गौतम ! 'चोदसकम्मपगडीओ वेदेति' चतुर्दश-चतुर्दशसंख्यकाः कर्मप्रकृती वैदयन्ति । चतुर्दश भेदमेव दर्शयति-तं जहा' इत्यादि । 'तं जहा' तद्यथा'नाणावरणिज्ज' ज्ञानवरणीयम् 'जहा एगिदियसएम' यथा-एकेन्द्रियशतकेषु कथितम् ज्ञानावरणीयादि कर्मप्रकृतिवेदनं तथैवेहापि कर्मप्रकृतिवेदनं ज्ञातव्यम् । कियत्पर्यन्तमेकेन्द्रियशतके ज्ञातव्यं तमाह-'जाव' इत्यादि । 'जाव पुरिस वेद. वज्झ' यावत्पुषवेदवध्यम् । अत्र यावत्पदेन दर्शनावरणीयतः आरभ्य अन्तरायः जीव सात प्रकार की कर्मप्रकृतियों के भी बन्धक होते हैं और आठ प्रकार की कर्मप्रकृतियों के भी बन्धक होते हैं।
'अपज्जत्तसुहमपुढथीकाझ्या गं भंते ! कइ कम्मपगडीओ वेदेति' हे भदन्त ! अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीव कितनी कमप्रकृतियों का घेदन करते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयया! चोइस कम्मपगडीओ वेदेति 'हे गौतम ! अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीव १४ कर्मप्रकृतियों का वेदन करते हैं । 'तं जहा' जिनके नाम इस प्रकार से हैं-'नाणावरणिज्ज जहा एनिदियसएसु' ज्ञानावरणीय आदि जैसा कि एकेन्द्रिय शतक में कहा गया है । इन १४ प्रकृतियों में 'जाव पुरिसवेदवज्झ' यावत् पुरुषवेदावरणीय तक कही गई प्रकृतियां आ जाती है। जो इस प्रकासे हैं-'ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, वेदनीय, કાયિક સુધીના છ સાત પ્રકારની કર્મપ્રકૃતિને પણ બંધ કરે છે. અને આઠ કર્મપ્રકૃતિને પણ બંધ કરે છે.
'अपज्जत सुहमपुढवीकाइयाण भंते ! कइकम्मपगडीओ वेदेति' है ભગવન અપર્યાપ્ત સૂક્ષમ પૃથ્વીકાયિક જીવ કેટલી કમપ્રકૃતિનું વેદન કરે छ १ ॥ प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री गौतमत्वामीन ४३ छे , “गोयमा ! चोहस कम्मपगडीओ वेदेति' : गौतम ! अति सूक्ष्म पृथ्वी।यि ७१ १४ यौ ॐभपतियानु वहन ४२ छ. १ 'त जहा' तना नाम मा प्रमाणे'नाणावरणिज्ज जहा एगिदियबएसु' ज्ञाना१२९॥य विगैरे २ प्रमाणे दय शतमा उपामा मावस छ, । १४ यौह प्रतियोमा 'जाव पुरिस वेदवझ' યાવત પુરૂષ વેદાવરણીય સુધી કહેલ કર્મપ્રકૃતિ આવી જાય છે. જે આ પ્રમાણે
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
