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भगवतीसूत्र भगवानाह-एवं' इत्यादि । 'एवं खलु हे गौतम ! 'मए सत्तसेढीभी पन्नताओ' मया सप्त श्रेणयः प्रज्ञप्ताः, तं जहा' सघथा-'उज्जु भायया जाव अद्धचक्कवाला' ऋनायता यावदर्द्धचक्रवाला, अत्र यावत्पदेन-एकतो वक्रा, द्विधातो वक्रा, एकता खा, द्विधातः खा चक्रवालानां श्रेणीनां संग्रहो भवति । तत्र-'उज्जुआययाए सेढीए उववजमाणे एगसमइएणं विग्गहेणं उववजेजा' ऋज्वायतया सरलया लम्बायमानया च श्रेण्या समुत्पद्यमानो जीव एकसामयिकेन विग्रहेण समुत्पधेत, तथा'एगो वंकाए सेढीए दुसमइएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा' एकतो वक्रया कुटिलया श्रेण्या समुत्पद्यमानो जीवो द्विसामयिकेन विग्रहेण गत्या समुत्पधेत । तथा'दुहभो वंकाए सेढीए उववज्जमाणे द्विधातो वक्रया श्रेण्या समुत्पद्यमानो जीवः हुधा है। उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'एवं खलु गोयमा! मए सत्त. सेढीभो पन्नत्ताओ' 'हे गौतम ! मैने सात श्रेणियां कही हैं-'तं जहा' जो इस प्रकार से हैं-'उज्जु प्रायया जाव अद्धचक्कवाला' 'ऋज्वायता यावत् अर्द्धचक्रवाला यहां यावत्पद से 'एकतो वक्रा विधातो वक्रा, एकतः खा द्विधात खा और चक्रवाला' 'इन अवशिष्ट श्रेणियों का ग्रहण हुआ है। इनमें जो 'उज्जुमाययाए सेढीए उववज्जमाणे एग. समइएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा' 'जो जीव अपने उत्पत्तिस्थान में ऋज्वायता श्रेणी से गमन करता हुआ उत्पन्न होता है वह वहाँ एक समयवाले विग्रह से उत्पन्न होता है 'एगओ वंकाए सेढीए उववज्ज. माणे दुसमहएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा' तथा जो जीव एकतो वक्रा श्रेणि से गमन करता हुआ अपने उत्पत्ति स्थान में उत्पन्न होता है वह वहां दो समयवाले विग्रह से उत्पन्न होता है। तथा-'दुहओ वंकाए गौतमस्वामी ४ छ ४-'एवं खलु गोयमा ! मए सत्त सेढीओ पणत्ताओ' है गौतम! में सात श्रेणी। उस छे. 'तजहा' तथा प्रमाणे छे. 'उज्जु आयया जाव अद्ध चकवाला' वायत यावत् मासा मडियां થાવ૫દથી એકતા વક્રા, દ્વિધા વકા, એકતઃ ખા, દ્વિધાતે ખા, અને ચકવાલા આ બાકીની શ્રેણી ગ્રહણ કરવામાં આવી છે. આ શ્રેણીમાં જે “agआययाए सेढीए उववज्जमाणे एगसमइएण' विगहेण उववज्जेज्जा' २ १ પિતાની ઉત્પત્તી સ્થાનમાં જવાયતા શ્રેણીથી ગમન કરીને ઉત્પન્ન થાય છે, तयां से सभयाजी वियतिथी उत्पन्न थाय छे. 'एगओवकाए सेढीए उववजमाणे दुसमइपण विगाहेण उववजेज्जा' तथा २ मे १४ શ્રેણીથી ગમન કરીને પિતાને ઉત્પત્તિ સ્થાનમાં ઉત્પન્ન થાય છે, તે ત્યાં બે समयवाणी विगतिथी उत्पत्ति स्थानमा उत्पन्न थाय छे. तथा 'दुहओ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
