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भगवतीसूत्रे
बादरतेजस्कायिकानां मनुष्य क्षेत्रादन्यत्रासम्भगत् सूक्ष्मपर्याप्तापर्याप्त. योरेव द्वौ भेदो कथितौ ! बादरपर्यातापर्याप्तयो स्तेजस्कायिकयो द्वौँ भङ्गो मनुष्यक्षेत्रम् अधिकृत्याग्रिमसूत्रे कथयिष्ये ते इति ! तदेवाह-'अपज्जत्त वायरतेउ. काइएणं भंते !' अपर्याप्त बादर तेजस्कायिकः खलु भदन्त । 'मणुस्स खेत्ते समोहए' मनुष्यक्षेत्रे समवहतः, 'समोहणिता जे भविए इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए समात्य यो भव्य एतस्या रस्नप्रभायाः पृथिव्याः, पच्चस्थिमिल्ले चरिमंते अपज्जत मुहमपुढीकाइयत्ताए उबाज्जित्तए' पाश्चात्ये-पश्विमे चरमान्ते अपर्याप्त सूक्ष्म पृथिवीकायिकतया पृथिवीकायिकरूपेणेत्यर्थः उत्पत्तुम् 'से गं भंते ! कइसमइएणं विग्गहेणं उववज्जेज्जा' स खलु भदन्त ! कति सामयिकेन इस प्रकार से यहां ४० चालीस भेद होते हैं । ४०। बादरतेजस्कायिकों का मनुष्यक्षेत्र से बाहर संभव नहीं है वहीं पर इनका सदभाव है इसलिये यहां उनके मुत्र पर्याप्त और सूक्ष्म अपर्याप्त ऐसे दोही भेद कहे हैं। बाकी के इनके बादर पर्याप्त और बादर अपर्यास से दो भङ्ग मनुष्य क्षेत्र को अधिकृत करके सूत्रकार आगे के सूत्र में कह रहे हैं-'अपज्जत्त बायर तेउकाइए णं भंते! 'हे भदन्त ! कोई अपर्याप्त बादरतेजस्कायिक मनुष्य क्षेत्र में मारणान्तिक समुद्घात करके मरा 'और समोहणित्ता' मरकर 'जे भविए' इभीसे रयणप्पभाए पुढवीए पच्चस्थिमिल्ले चरिमंते अपजत सुहमपुपुढवी काइयत्ताए उववज्जित्तए' इस रत्नप्रभा पृथिवी के पूर्व चरमान्त में अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिक रूप से उत्पन्न होने के योग्य हुमा 'ले णं भंते ! कइसमइए णं विग्गहेणं उपवजेज्जा' तो हे भदन्त ! वह वहां कितने समयवाले विग्रह से અહિયાં ૪૦ ચાળીસ ભેદ થાય છે. બાદર તેજસ્કાયિકે ને મનુષ્યક્ષેત્રની બહાર સંભવ હોતા નથી. મનુષ્ય ક્ષેત્રમાં જ તે એનો સદુભાવ છે, તેથી અહિયાં તેઓના સૂમ અપર્યાપ્ત અને સૂક્ષ્મ પર્યાપ્ત એવા બે જ ભેદે કહ્યા છે, બાકીના તેઓના બાદર પર્યાપ્ત અને બાદર અપર્યાય એ રીતે બે ભંગે મનુષ્ય ક્ષેત્રને અધિકૃત કરીને સૂત્રકાર આગળના સૂત્રમાં કહેશે. 'अपज्जत्त वायर तेउकाइरण भंते ! 3 मान मर्यात मा२ ते४२४॥4 મનુષ્યક્ષેત્રમાં મારણાન્તિક સમુદ્દઘાત કરીને મરણ પામે અને મરીને તે 'इमोसे रयअप्पभाए पुढीए पच्चास्थिमिल्ले चरिमंते अपज्जत्त सुहम पुढवी काइयत्ताए उववज्जित्तए भविए' मानला Yीन व यरभा-तमा अपर्याप्त सूक्ष्म पृथ्वीयि: पाथी उत्पन्न याने योग्य थये। डाय 'से मते ! कह समइपण विग्गण' उववज्जेज्जा' त। सामान्य
समयवाणी
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
