________________
ममेयचन्द्रिका टीका श०२८ ३.२ २०१ अनन्तरोपपन्नना. पापकर्मसमाजनम् १३ अशुभ कर्म कुत्र-कस्यां गतौ समर्जितवन्त:-गृहीतवन्तः 'कहिं समायरिंसु' कुत्रकस्यां गतौ समाचरन् समाचरितवन्तः अशुभकर्मणां बन्धनं कस्यां गतौ कृतवन्त इति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'सव्वे वि ताव तिरिक्खजोणिएसु होज्जा' सर्वेऽपि अनन्तरोपपन्नकाः तावत् तिर्यग्योनिकेषु अभूवन् एवं एत्य वि अट्ठ भंगा' एवमत्रापि अष्टौ भङ्गा भणितव्याः, ये चाष्टौ अस्य शतकस्य प्रथमोद्देशके कथिताः तथाहि-सर्वेऽपि तावत् तिर्यग्योनिकेषु अभूवम् १ अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरयिकेषु चाभूवन २ अथवा निर्यग्योनिकेषु च मनुष्येषु चाभूवन ३, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च देवेषु चाभूवन ४, अथवा तियं. ग्योनिकेषु च नैरयिकेषु चाभूवन्५, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरयिकेषु । देवेषु चाभूवन६, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च मनुष्येषु च देवेषु चाभूवन्७, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरयिकेषु च मनुष्येषु च देवेषु चाभूवन्निति८ । 'एवं अनंतरोकिया है-फलोपभोग किया है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा! सम्वे वि तातिरिक्खजोणिएसु होज्जा' हे गौतम! समस्त अनन्तरो. पपन्नक जीवों ने पापकर्म का उपार्जन तिर्यग्योनिकों में जन्म लेकर किया है इस प्रकार से पूर्वोक्त कथन के जैसे आठ भंग उत्तर रूप में यहां कहना चाहिये, जैसे-समस्त अनन्तरोपपन्नक नैरयिक नैरयिक पर्याय प्राप्ति के पहिले तिर्य गति में थे १ अथवा-तिर्यग्योनिकों में थे, और नैरयिकों में थे २ अथवा-तिर्यग्योनिकों में और मनुष्यो में थे ३ अथवा तिर्यग्योनिकों में और देवों में थे ४ अथवा-तिर्यग्यो. निकों में नैरयिकों में और मनुष्यों में थे, ५ अथवा-तियंग्यो निकों में रयिकों में और देवों में थे, ६ अथवा तिर्यग्योनिकों में मनुष्यों में और देवों में थे ७ अथवा तिर्यग्योनिको में नैरथिको भीतम पाभीर ४ छे ४-'सव्वेवि ताव तिरिक्खजोणिएसु होज्जा' गौतम । સઘળા અનંતપન્નક જીવેએ તિર્ય નીમાં જન્મ લઈને પાપકર્મનું ઉપાર્જન કર્યું છે. આ રીતે પહેલાં કહેલ પ્રકારથી આઠ ભેગે ઉત્તરરૂપે અહિયાંસમજવા જેમ કે-સઘળા અનંતરે૫૫નક નૈરયિકપર્યાય પ્રાપ્તિની પહેલાં તિય ગતિમાં હતા ૧ અથવા તિર્યંચ નિકમાં હતા અને નરયિકોમાં હતા. ૨ અથવા તિર્યંચનિકેમાં અને મનુષ્યમાં હતા. ૩ અથવા તિયચ
નીકેમાં નરયિકોમાં હતા. અને માં હતા ૪ અથવા તિર્યચનિકોમાં અને નૈરયિકામાં અને મનુષ્યમાં હતા. પ અથવા તિયાનિકેમાં મરવિકોમાં અને દેશમાં હતા ૬ અથવા તિર્યંચનિકોમાં મનુષ્યમાં અને દેમાં હતા૭ અથવા તિયચનિકમાં નરયિમાં મનુષ્યમાં અને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
