________________
૨૮૮
भगवतीस्त्र
परम्परोपपन्नकः३, अनन्तराषगाढः४, परम्परावगाढः५, अनन्तराहारक:६, परपराहारकः७, अनन्तरपर्याप्तकः८. परम्परपर्याप्तकः९, चरम:१०, अचरमः११, इत्येते एकादशोद्देशकाः वेदितव्या इति भावः ॥१०१॥ इति श्री- विश्वविख्यातजगवल्लभादिपदभूषितबालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य' पूज्यश्री-घासीलालबतिविरचितायां "श्री भगवतीसूत्रस्य' प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां त्रयस्त्रिंशत्तमे एकाशोद्देशक समाप्तः ॥३३-११॥
इति द्वितीयमे केन्द्रियशतं समाप्तम् ॥३३-२॥ है। अनन्तरावगाढ कृष्णलेषावाले एकेन्द्रियों का चतुर्थ उद्देशक हैं । परम्परावगाढ कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रिय का पांचवा उद्देशक है । अनन्तराहारक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का छठा उद्देशक है परमाराहारक कृष्गलेश्यावाले एकेन्द्रियों का ७ वां उद्देशक है। अन्तर पर्याप्तक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का ८ वां उद्देशक है । परम्परपर्याप्तक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का ९ वां उद्देशक है। चरम कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का १० वां उद्देशक है और अधरम कृष्णलेश्यावाले एके. न्द्रियों का ११ उद्देशक है। इस प्रकार से ये ११ उद्देशक यहां जानना चाहिये। जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत "भगवतीसूत्र' की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके तेतीसवें शतक का
ग्यारहवां उद्देशक समाप्त ॥३३॥ ॥३३ वें शतक का द्वितीय एकेन्द्रिय शतक समाप्त ॥ અનન્તરાવગઢ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી ચર્થો ઉદ્દેશો કહ્યો છે. ૪ પરંપરાવગાઢ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી પાંચમે ઉદ્દેશે કહો છે. ૫ અનંતરાહારક કૃણલેશ્યાવાળા કેન્દ્રિય સંબંધી છઠ્ઠો ઉદેશે કહ્યો છે. ૬ પરંપરાહારક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી સાતમે ઉદ્દેશો કહ્યો છે. ૭ અનંતર પર્યાપ્તક કૃષ્ણવેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિયોના સંબંધમાં આઠમ ઉદેશે કહ્યો છે. ૮ પરંપરપર્યાપ્તક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી નવમો ઉદેશે કહ્યો છે ચરમ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી દસમે ઉદેશે કહ્યો છે. અને અચરમકૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય જીના સંબંધમાં અગિયારમે ઉદેશો કહ્યો છે. આ રીતે આ ૧૧ અગિયાર ઉદેશાઓ અહીંયાં સમજવા. સૂ૦૧ જનાચાર્ય જનધર્મદિવાકર શ્રી પૂજ્ય શ્રી ઘાસવાલજી મહારાજકુત “ભગવતીસૂત્રની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના તેત્રીસમા શતકનો અગીયારમો ઉદ્દેશ સમાપ્તા૩૧૧
છે બીજુ એકેન્દ્રિય શતક સમાપ્ત છે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
