________________
मगवतीस्त्रे अनन्तरोपपलकः प्रथमसमयोत्पन्न इत्यर्थः, यस्योत्पन्नस्यैकोऽपि समयो नातिक्रान्तः स किम् अवघ्नात् बध्नाति भन्स्यति१, अबध्नात् बध्नाति न भत्स्यति२ अवघ्नात् न बध्नानि भन्स्यति३, अवधनाद न बध्नाति न भन्स्यति४, इत्येवं क्रमेण तथैव पूर्वयदेव प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! दित्तीय उद्देशे में भी उसी प्रकार से उन २४ स्थानों का निरूपण किया जाता है
'अणंतरोववन्नए णं भंते ! नेरइए पावं कम्म' इत्यादि
टीकार्थ-गौतमस्वामी ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा है कि-'अणंतरोपवन्नएणं भंते ! नेरइए.' हे भदन्त ! अनन्तरोपपन्नक नैरथिक द्वारा क्या पापकर्म भूतकाल में बांधा गया है ? वर्तमान में वह क्या उसे बांधता है ? और भविष्यत् काल में क्या उसे बांधेगा ? अथवाभूतकाल में पापकर्म उसके द्वारा बांधा गया है ? वर्तमान में वह उसे बांधता है ? भविष्यत् काल में वह उसे नहीं बाधेगा? अथवाभूतकाल में उसके द्वारा पापकर्म बांधा गया है ? वर्तमान में वह उसे नहीं बांधता है ? भविष्यत् में क्या वह उसे बांधेगा ? अथवा भूतकाल में उसके द्वारा पापकर्म बांधा गया है ? वर्तमान में वह उसे नहीं बांधता है ? और भविष्यत् में भी क्या वह उसे नहीं बांधेगा? इस प्रकार से ये प्रश्न गौतमस्वामी के द्वारा यहां पूछे गये हैं-इसके હવે આ બીજા ઉદ્દેશામાં પણ એજ પ્રમાણેના ચોવીસ સ્થાનેનું નિરૂપણ ४२पामा मावे छे.---'अणंतरोववण्णए णं भंते ! नेरइए पाव कम्म' छत्यादि
टा---गौतम २१ामी प्रभुश्रीन मे ५७यु छे 3-'अणतसेववण्ण एणं भंते नेरइए०' 3 भगवन् अनन्त ५५न्न नैयिा । भूतमा ५५ કર્મને બંધ કરાવે છે? વર્તમાનમાં તે પાપ કર્મને બંધ બાંધે છે? ભવિષ્ય કાળમાં તે પાપ કર્મને બંધ બાંધશે? અથવા–ભૂતકાળમાં તેના દ્વારા પાપ કર્મને બંધ બાંધવામાં આવ્યો છે ? વર્તમાન કાળમાં તેને બંધ કરે છે? ભવિષ્યમાં તે તેને બંધ નહીં કરે? અથવા–ભૂતકાળમાં તેના દ્વારા પાપકર્મ બાંધવામાં આવેલ છે? વર્તમાનમાં તે તેને બંધ કરતું નથી ? અને ભવિષ્ય કાળમાં તે તેને બાંધશે ? અથવા-ભૂતકાળમાં તેણે પાપકર્મ બાંધેલ છે? વર્તમાનમાં તે તેને બાંધતા નથી ? અને ભવિષ્યમાં પણ તે તેનો બંધ નહીં કરે? આ પ્રમાણે ગૌતમસ્વામીએ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
