________________
५२०
भगवतीसो कायजोगिस्स वि। अजोगिस्स चरिमो १०। सागारोवउत्ते चत्तारि अणागारोवउत्ते वि चत्तारि भंगा ॥सू० १॥
छाया--तस्मिन् काले तस्मिन् समये राजगृहे यावदेवमवादीत्-जीवः खलु भदन्त ! पापं कर्म किम् अबध्नात् बध्नाति भन्स्यति १, अबध्नात् बध्नाति न भन्स्यति २, अध्वनात् न बध्नाति भन्स्यति ३, अवधनात् न बध्नाति न मन्त्स्यति ४, गौतम ! अस्त्येककोऽवध्नात् बध्नाति भन्स्यति १, अस्त्येककोऽ. यध्नात् बन्नाति न भन्स्स्यति २, अस्त्येककोऽवध्नात् न बध्नाति भन्स्यति ३, अस्त्येककोऽबध्नात्, न बध्नाति न भन्स्यति ४ । (१) सलेश्यः खलु भदन्त ! जीवः पापं कर्म किम् अबध्नात् बध्नाति भन्स्यति १, अब. धनात् बध्नाति न भन्स्यति २ पृच्छा गौतम ! अस्त्येककोऽअध्नात, बध्नाति भन्स्यति ? अस्त्येकका-एवं चतुर्भङ्गः । कृष्णलेश्यः खलु भदन्त ! जीवः पापं कर्म किम् अबध्नात् पृच्छा, गौतम ! अस्त्येककोऽवध्नात् बध्नाति भन्स्यति १, अस्त्येककोऽवघ्नात् बध्नाति न भन्त्स्यति एवं यावत् पद्मळेश्यः, सर्वत्र प्रथमद्वितीयभङ्गौ। शुक्ललेश्ये यथा सलेश्ये तथैव चतुर्भङ्गः । अलेश्यः खलु भदन्त ! जीवः पापं कर्म किम् अबध्नात् पृच्छा, गौतम ! अबध्नात् न बध्नाति न भन्स्यति २ । कृष्णपाक्षिकः खलु भदन्त ! जीवः पापं कर्म पृच्छा, गौतम ! अस्त्येकको. बध्नात् प्रथमद्वितीयभङ्गौ। शुक्लपाक्षिकः खलु भदन्त ! जीवः पृच्छा, गौतम ! चतुर्भङ्गो भणितव्यः ३ । सम्यग्दृष्टीनां चत्वारो भङ्गाः, मिथ्यादृष्टीनां प्रथमद्वतीयौ भङ्गो, सम्यमिथ्यादृष्टीनाम् एवमेव ४ । ज्ञानिनां चत्वारो भङ्गाः, आमिनिबोधिकज्ञानिनां यावन्मनःपर्यवज्ञानिनां चत्वारो भङ्गाः, केवलज्ञानिना चरमो भङ्गः, यथा अलेश्यानाम् ५ । अज्ञानिनां प्रथमद्वितीयौं, एवं मत्यज्ञानिनां श्रुताज्ञानिनां विभङ्गज्ञानिनामपि ६ । आहारसंज्ञोपयुक्तानां यावत् परिग्रहसंज्ञोप. युक्तानां प्रथमद्वितीयौ, नोसंज्ञोपयुक्तानां चत्वारः ७ । सवेदकानां प्रथमद्वितीयौ, एवं स्त्रीवेदकाः, पुरुषवेदकाः, नपुंसकवेदका अपि । अवेदकानां चत्वारः, ८। सकपायिणां चत्वारः, क्रोधकषायिणां प्रथम द्वितीयो भङ्गौ । एवं मानकपायिणोऽपि, मायाकषायिणोऽपि । लोभकषायिणश्चत्वारो भङ्गाः। अकषायी खलु भदन्त ! जीवः पापं कर्म किम् अबध्नात् पृच्छा, गौतम ! अस्त्येककोऽबध्नात् । न बध्नाति भन्स्यति ३, अस्त्येककोऽबध्नात् न बध्नाति न भन्स्यति ४ ।९। स योगिनश्चतुर्भङ्गः, एवं मनोयोगिनोऽपि, वाग्योगिनोऽषि, काययोगिनोऽपि । अयोगिनश्चरमः१०। साकारोपयुक्ते चत्वारः, अनाकारोपयुक्तेऽपि चत्वारो भङ्गाः११॥मु०१॥
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
