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चन्द्रिका टीका श०२५ उ.७ सू०३ चतुर्दशं संयमस्थानद्वारनिरूपणम् ३१७ 'गोयमा' हे गौतम ! 'एगे अजहन्नमणुकोसर संत्रमहाणे पन्नत्ते' एकमनयन्याउत्कृष्टं संयमस्थानम् यथाख्यातस्यैकमेव संगमस्थानम् तत्कालस्य चारित्रविशुद्धेएकप्रकारकत्वादिति । 'एएसि णं भंते' एतेषां खलु भदन्त ! 'सामाइयछेदोवापणियपरिहारविसुद्धिय- सुहुमसंपराय अहवखाय संजवाणं संजमहागाणं कपरे कमरेहिंतो जाय विसेसाहिया' सामायिकछे दोपस्थापनीय परिहारविशुद्धिक सूक्ष्मसंपराययथाख्यातसंयतानां संगमस्थानानां मध्ये कतरे कतरेभ्यो यावद्विशेषाविका वा सामायिकसंयतादारभ्य यथास्यात संयतानां संबन्धि संयमस्थानानि तेनु संयमस्थानेषु मध्ये कस्यापेक्षया कस्थालावं तुल्यत्वं बहुलं विशेषावकत्वमिति मनः, भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' दे गौतम ! 'सम्वत्थोवे 'एगे अजहण्णमणुक्कोसए संजमट्ठाणे पण्णत्ते' हे गौतम ! यथाख्यात संयत के जघन्य और उत्कृष्ट के बिना केवल एक ही संयमस्थान होता है। क्यों कि उसस्थान की चारित्रविशुद्धि उसकी एक प्रकार बाली ही होती है।
'एएसि णं भंते! सामाइय छेदोषद्वावणिय परिहार विद्विषम संपराय अहक्खायसं जघाणं संयमद्वाणाणं कयरे कपरेहिंतो जाव विसेसाहिया' हे भदन्त ! सामायिकसंयत, छेदोपस्थापनीयसंपत, परिहारविशुद्धिकसंयत, सूक्ष्मसंपराथ संपन और यथाख्यात संयत इनके संस्थानो में कौन स्थान किनके स्थानों की अपेक्षा से अरूप है ? कौन बहुत है ? कौन तुल्य है ? और कौन विशेषाधिक है ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं- 'गोपमा ! सव्वत्थोवे अहक्वायसं जयस्त छे ? या प्रश्नना उत्तरमा प्रभुश्री - 'गोयमा ! पगे अजइण्णमणुकोसए संजमट्टाणे पन्नत्ते' हे गौतम! यथाभ्यात संयंतने જન્મ અને ઉત્કૃષ્ટ વિના કેવળ એકજ સયમસ્થાન હોય છે. કેમકે તે કાળની તેની ચારિત્રવિશુદ્ધિ એક પ્રકારવાળી જ હાય છે.
'एएसि णं भेटे ! सामाइयछेदोवटुावणिय परिहारविसुद्धि य सुहुमसंपरायअइक्वायस' जयाणं संजमट्ठाणाणं कयरे कयरेहिंतो जाव विसेसाहिया' डे ભગવન્ સામાયિક સયત, છેદેપસ્થાપનીય સંયત પરિહાર વિશુદ્ધિક સથત, સૂક્ષ્મસ'પરાય સચત અને યથાખ્યાત સયત આ બધાના સયમ સ્થાનમાં કર્યુ સ્થાન કેની અપેક્ષાથી મપ છે ? કેણુ કાનાથી વધારે છે ? કયુ સ્થાન કયા સ્થાનની બરાબર છે? અને કયુ સ્થાન કાનાથી વિશેષાધિક છે? આ प्रश्नना उत्तरमां प्रभुश्री गौतमस्वामीने छे - 'गोयमा ! सम्वत्थोवे अडकलाय.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
