________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.७ सू०३ चतुर्दशौं संयमस्थानद्वारनिरूपणम् ३१५ अष्टादशसागरोपमाणि एतावत्कालपर्यन्तं देवलोके स्थितिर्भवति परिहारविशुद्धिक स्येति भावः। 'सेसाणं जहा णियंठस्स' शेषयोः-सूक्ष्मसंपराययथाख्यातसंयतयो रवस्थानं देवलोके यथा निर्ग्रन्थस्य अजघन्यानुवर्षेग त्रयस्त्रिंशरसागरोपमाणि प्रयस्त्रिंशत्सागरोपमपर्यन्तं भवतीति १३।।
चतुर्दशं संयमस्थानद्वारमाह-'सामाइयसंजयस्स णं भंते ! केवइया संजमठाणा पन्नत्ता' सामायिकसंयतस्य खलु भदन्त ! कियन्ति संयमस्थानानि प्राप्तानि सामायिकसंयतस्य कियत्संख्यकानि संयमस्थानानि भवतीति प्रश्नः, भगवानाह'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'असंखेज्जा संजमठाणा पनत्ता' असं ख्यातानि संयमस्थानानि प्रज्ञतानि 'एवं जाव परिहारविसुद्धियस्त' एवम्-सामायिकसंयतवदेव याव-परिहारविशुद्धिकसंयतस्यापि असंख्यातान्येव संयमस्थानानि संयत की जघन्य स्थिति दो पल्योपम की और उत्कृष्ट स्थिति १८ सागरोपम की होती है । 'सेसाणं जहा णियंठस्स' सूक्ष्मसंपराय और यथाख्यात की देवलोके में निर्ग्रन्थ के जैसा अजघन्य अनुस्कृष्ठ स्थिति ३३ सागरोपम की होती हैं। तेरह वां गतिद्वार समाप्त ।
चौदहवां संयमद्वार का कथन __'सामाइयसंजयस्स गं भंते! केवड्या संजमट्ठाणा पण्णत्ता' हे भदन्त ! सामायिक संयत के संयमस्थान कितने कहे गये हैं ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-गोयमा ! असंखेज्जा संजमट्ठाणा पन्नत्ता' सामायिक संयत के असंख्यात संयमस्थान कहे गये हैं। 'एवं जाव परिहारविसुद्धियरस' सामायिक संयत के जैसे ही यावत् परिहार સ્થિતિ બે પાપમની અને ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ૧૮ સાગરોપમની હોય છે. 'सेसाणं जहा णियंठस्स' निन्थना ४थन प्रमाणे सूक्ष्म ५२।५ अने यथा.
ખ્યાત સંયતની દેવલેકમાં અજઘન્ય અનુત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ૩૩ તેત્રીસ સાગરોપમની હોય છે. એ રીતે આ તેરમું ગતિદ્વાર કહ્યું છે.
૧૩ મું ગતિદ્વાર સમાપ્ત હવે સંયમસ્થાનદ્વાર નામના ચૌદમા દ્વારનું કથન કરવામાં આવે છે. 'सामाइयसंजमस्स गं भंते ! केवइया संजमदाणा पन्नता' सन् सामा. યિક સંતને સંયમસ્થાન કેટલા કહ્યા છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી
छ -'गोयमा ! असंखेज्जा संजमदाणा पन्नत्ता' ७ गौतम! साभाविक यतनामसभ्यात संयम स्थान पर छे. 'एवं जाव परिहारविसुद्धियस्स' સામાયિક સંયતના કથન પ્રમાણે જ યાવત્ છેદેપસ્થાપનીય સંયતથી લઈને પરિહારવિશુદ્ધિક સંયત સુધીના સયતોને પણ અસંખ્યાત સંયમ સ્થાને હોય
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
