________________
भगवतीसूत्रे गुणाम्यधिका, एवं यावत् कषायकुशीलस्य । निर्ग्रन्थः खलु भदन्त ! निम्रन्थस्य स्वस्थानसन्निकर्षेण पृच्छा गौतम ! नो हीनः तुल्यः नो अभ्यधिकः । एवं स्नातकस्यापि । स्नातकः खलु भदन्त ! पुलाकस्य परस्थानसन्निकर्षेण० एवं यथा निर्ग्रन्थस्य वक्तव्यता तथा स्नातकस्यापि भणितव्या, यावत् स्नातकः खलु मदन्त ! पुलाकस्य परस्थानसन्निकर्षण एवं यथा निग्रन्थस्य वक्तव्यता तथा. स्नातकस्यापि भणितव्या, यावत् स्नातकः खलु खदन्त ! स्नातकस्य स्वस्थानसभिकर्षेण पृच्छा गौतम ! नो हीनः तुल्य नो अभ्यधिकः, । एतेषां खलु भदन्त ! पुलाकबकुशप्रतिसेवनाकुशीलनिर्ग्रन्थस्नातकानां जघन्योत्कृष्टानां चारित्रपर्यवाणां कतरे कतरेभ्यो यावद्विशेषाधिका वा ? गौतम ! पुलाकस्य कषायकुशीलस्य च एतयोः खलु जघन्याश्चारित्रपर्यवाः द्वयोरपि तुल्याः सर्वस्तोकाः, पुलाकस्यो. स्कृष्टाश्चारित्रपर्यवा अनन्तगुणाः, बकुशस्य पतिसेवनाकुशीलस्य च एतयोः खलु जघन्पाश्चारित्रपर्यवाः द्वयोरपि तुल्या अनन्तगुणाः, बकुशस्योत्कृष्टा चारित्रपर्यवा अनन्तगुणाः, प्रतिसेवनाकुशीलस्योत्कृष्टाचारित्रपर्यवा अनन्तगुणाः कषायकुशील. स्योत्सष्टाचारित्रपर्यवा अनन्तगुणाः, निर्ग्रन्थस्य स्नातकस्य च एतयोः खलु अजघन्यानुत्कृष्टाधारित्रपर्यवाः द्वयोपि तुल्या अनन्तगुणाः ॥सू० ८॥
टीका-'पुलागस्स णं भंते ! पुलाकस्य खलु भदन्त ! 'केवइया चरित. पज्जया पन्नत्ता' कियन्तश्चारित्रपर्यवाः प्राप्ताः, चारित्रस्य-सर्वविरतिरूपपरिणाम स्य पर्यवाः भेदाश्चरित्रपर्यवाः ते च केवलिबुद्धिकता अविभागपलिच्छेदा विषय.
१५ वा निकर्षद्वार 'पुलागस्स णं भंते । केवइया चरित्तपउजवा' इत्यादि ।
टीकार्थ-गौतमस्वामी ने इस सूत्र द्वारा प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-'पुलागस्स णं भंते! केवइया चारिसपउजवा पन्नत्ता' हे भदन्त ! पुलाक साधु के चारित्रपर्यव सर्वविरतिरूप चारित्र के परिणामरूप पर्याय-भेद-कितने कहे गये हैं । सर्वविरतिरूप चारित्र की पर्यायें केलि भगवान् की बुद्धि के द्वारा ही गम्य होती है और
પંદરમા નિકર્ષદ્વરનું કથન 'पुलागस्स णं भंते ! केवइया चरित्तपउनवा' त्या
-गौतमलामी में भा सूत्रा। प्रभु श्रीन मे ५७युछे है-'पुलागस्स गंभंते ! केवइया चरित्तपज्जवा पन्नत्ता' लापन पु साधुने परिणाम રૂપ પર્યાયભેદ કેટલ કહ્યા છે? સર્વવિરતિ રૂપ ચારિત્રની પર્યાયે કેવલી ભગવાનની બુદ્ધિ દ્વારા જ પામી શકાય છે. અને તેના ભેદ પણ તેઓ દ્વારા જ પામી શકાય છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬