________________
भगवतीस्त्रे देशेन कालापेक्षया जघन्येन द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि अन्तर्मुहूर्ताभ्यधिकानि 'उकोसेणं उत्कर्ष तः 'अासीई वाससहस्साई' अष्टाशीतिवर्ष सहस्राणि 'अडयालीसाए संवच्छरेहिं अमहियाई' अष्टचत्वारिंशत्संवत्सरेरस्यधिकानि चतुषु द्वीन्द्रियभवेषु द्वादशाब्दप्रमाणेषु अष्ट चत्वारिंशत्संवत्सरा भवन्ति तैरभ्यधिकानि अष्टाशीतिवर्षसहस्राणि भवन्तीति भावः । 'एवइयं जात्र करेज्जा' एतावन्तं यावस्कुर्यात् एतावत्कालपर्यन्तं द्वीन्द्रियगति पृथिवीगति च सेवेत, तथा एतावन्तमेव कालं यावत् द्वीन्द्रियगतौ पृथिवीगतौ व गमनागमने कुर्यादिति तृतीयो गमः ३ इति । ___ अतः परं चतुर्थपञ्चम्पष्ठगमान् दर्शयन्नाह-'सो चेव अप्पणा' इत्यादि, 'सो जघन्य से अन्तर्मुहूर्त अधिक २२ हजार वर्ष प्रमाण और उत्कृष्ट से 'अट्ठासीई वाससहस्साइं०' ४८ वर्ष अधिक ८८ हजार वर्ष प्रमाण है, यहां ४८ वर्ष अधिकता जो ८८ हजार वर्ष प्रमाण में कही गई है सो वह बीन्द्रियों के ४ भवों की प्रत्येक भव की १२ वर्ष की उत्कृष्ट स्थिति की अपेक्षा करके कही गई है । तथा पृथिवीकायिक की उत्कृष्ट स्थिति २२ हजार वर्ष प्रमाण है, अतः चार भवों की यह ८८ हजार वर्ष स्थिति आजाती है, 'एवइयं जाव करेजा' इस प्रकार से वह जीव इतने काल तक उस गति का द्वीन्द्रिय गतिका एवं पृथिवी कायिकगति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उस गति में गमनागमन करता है। ऐसा यह तृतीय गम है।
अब सूत्रकार चतुर्थ पंचम और छठे गम को प्रकट करने के लिये याई' तथा नी अपेक्षा ते यस ३५ धन्यथा अतभुत म४ि २२ सावीस M२ वर्ष प्रमाण भने थी 'अट्ठासीइ वाससहस्साई' मताલીસ વર્ષ અધિક ૮૮ અઠયાસી હજાર વર્ષ પ્રમાણને છે. અહિયાં ૪૮ અડતાલીસ વર્ષ અધિકપણું ૮૮ અઠયાસી હજાર વર્ષ પ્રમાણમાં કહ્યું છે, તે તે બે ઇંદ્રિય વાળાઓના ચાર ભવની એટલે કે દરેક ભવની ૧૨ બાર વર્ષની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિની અપેક્ષા કરીને કહેલ છે. તથા પૃથ્વિકાયિકની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ૨૨ બાવીસ હજાર વર્ષ પ્રમાણુની છે. જેથી ચાર ભવની આ ૮૮ मध्यासी ॥२ १५नी स्थिति भावी जय छे. 'एवइय' कालं जाव करेज्जो' આ રીતે આટલા કાળ સુધી તે જીવ તે બે ઈંદ્રિય ગતિનું અને પૃથ્વીકાચિકની ગતિનું સેવન કરે છે, અને એટલા જ કાળ સુધી તે એ ગતિમાં ગમના ગમન કરે છે, એ પ્રમાણે આ ત્રીજે ગમ કદાો છે. ૩
હવે સૂત્રકાર ચોથા પાંચમા, અને છઠ્ઠા ગમનું કથન કરવા માટે “નો
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
