________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.३ २०६ श्रेण्याः सादित्वादिनिरूपणम् ६९७ मेव पूर्वपश्चिमभागे लम्बायमानाः-दक्षिणोत्तास्यां च लम्बायमानाः श्रेणयोऽपि एवमेव-पूर्ववदेव ज्ञातव्याः । तत् किं सर्वथैव पूर्वपकरणसादृश्यम् तत्राह-'नवरं' इत्यादि । 'नवरं नो साइयाओ साज्जवसियाओ' नवरं नो सादिकाः सपर्यर सिताः अलोके तिर्यक्रेणीनां सादित्वेऽपि सपर्यवसितत्वस्य सान्तत्वस्य अभावान प्रथमो भङ्गः सम्भवति, शेषास्तु-त्रयो भङ्गकाः सम्भवन्त्येव इत्याशयेनाइ-'सिया साइयाओ-अपज्जवसियाओ' स्यात्-सादिकाः-अपर्यवसिताः साधनन्ता भवन्त्येव तिर्यक्श्रेणय इत्यादि, 'सेसं तं चे' शेषं तदेव अनादि सामाः, अनाद्यनन्ताः कदाचिद्भवन्त्येवेति पक्षौ पूर्ववदेव बोध्यौ इति । 'उड्रमहायताभो जहा-ओहियाओ तहेव च उभंगो'-ऊधि आयनाः, यथा-औधिका तथैव-चतुर्भङ्गी, अलो, काकाशस्य औधिकभनव देवाऽत्रापि पवारो भङ्गका ज्ञातव्याः । तथाहि -'सादिइसी प्रकार का कथन पूर्व पश्चिम तक लम्बी जो श्रेणियां हैं और दक्षिण उत्तर में जो लम्बो श्रेणियां हैं उसके संबंध में भी समझ लेना अर्थात् वे भी इसी प्रकार के भंगोंवाली हैं। 'नवरं नो साइयाओ सपज्जवसियाओ' परन्तु यहां पर सादिसान्त यह भंग नहीं हैं। शेष तीन भंग हैं। क्योंकि अलोक में पूर्वपश्चिम और उत्तर दक्षिण तक लम्बी जो श्रेणियां हैं उनमें सादिता तो है पर उनमें सोन्तता नहीं है । इसलिये यहाँ प्रथम भंग के सद्भावका निषेध किया गया है। यही बात 'सिय साईयाओ अपज्ज. पसियाओ सेसं तं चेव' इस सूत्रपाठ द्वारा पुष्ट की गई है। 'उडमहाय. ताओ जहा ओहियाओ तहेव च उभंगो' तथा अलोकोकाशकी औधिक सामान्य श्रेणियों की तरह ऊर्ध्व अधः लम्बी जो श्रेणियां हैं उनके सम्बन्ध में भी चार भंग यहां कहना चाहिये । इस प्रकार ऊर्व अधः પશ્ચિમ સુધીની લાંબી જે શ્રેણિયે છે, અને દક્ષિણથી ઉત્તર સુધીમાં જે લાંબી શ્રેણિયો છે, તેના સંબંધમાં પણ આ ઉપર કહ્યા પ્રમાણેના ભંગે સમજવા. 'नवर नो साइयाओ सपज्जवसियाओ' ५२तु साहिसान्त माथती नथी. બાકીના ત્રણે ભાગે થાય છે. કેમકે-અલકમાં પૂર્વ પશ્ચિમ અને ઉત્તર દક્ષિણ સુધી લાંબી જે શ્રેણિયે છે, તેમાં સાદિપણું તે છે, પરંતુ તેમાં સાન્તપણું नथी. म! १२थी यि ५७! भगना निषेध या छ. मे पात सिय साईया ओ अपज्जवसियाओ सेसं त चेव' मा सूत्रा द्वारा प्राट ४श छे. 'उड्ढ महायया श्री जहा ओहियाओ तहेव च उभंगो' तथा मोशनी मोधित સામાન્ય શ્રેણિયે પ્રમાણે ઉર્ધ્વ અધઃ-ઉપર નીચે લાંબી જે શ્રેણિયે છે, તેના સંબંધમાં પણ અહીંયાં ચાર ભંગે કહેવા જોઈએ. આ રીતે ઉપર નીચે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૫
