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भगवतीस्त्र भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते ! 'उववाओ जहेव विजयादीण' उपवातो यथा विजया. दीनां देवानां कथितस्तथैव सर्वार्थकसिद्ध देवानामपि उपपातादि वणनीय इति । कियरपर्यन्तमुपपातादि विजयादिप्रकरणवद् ज्ञातव्यः ? तबाह-'जाव से णं भते' इत्यादि । 'जाय से णं भंते ! केवइयकालद्विइएसु उववज्जेना' यावत् स खलु भदन्त ! कियकालस्थितिकेषु सर्वार्थसिद्ध केषु उत्पद्येत पतपर्यन्तं विजयादिदेव. पकरणं शानव्यम् । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं तेतीसंसागरोधमद्विइएमु' जघन्येन प्रयस्त्रिंशत्सागरोपमस्थितिकेषु सर्वार्थसिद्ध के
त्पयते तथा-'उकोसेण वि तेत्तीसं सागरोवमष्टिइएमु उववजई' उत्कर्षेणाऽपि कओहितो उववज्जति' हे भदन्त ! सर्वार्थसिद्धकदेव किस गति से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अर्थात् सर्वार्थसिद्धकदेवों की पर्याय में कौन से गति के आये हुए जीव उत्पन्न होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'उववाओ जहेव विजयादीणं' हे गौतम! जिस प्रकार से विजयादिक देवों का उत्पात आदि कहागया है, उसी प्रकार से सर्वार्थसिद्धक देवों का भी उपपातादि कहना चाहिए तथाच केवल मनुष्यगति से आये हुए जीव सर्वार्थसिद्धक देवों में उत्पन्न होते हैं-यावत् 'से णं भंते ! केवइयकालटिहएसु उवव ज्जेज्जा' हे भदन्त ! वे संज्ञी मनुष्य कितने काल की स्थितिवाले सर्वार्थसिद्धक देवों में उत्पन्न होते हैं ? तो इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं'गोयमा ! जहन्नेणं तेत्तीस सागरोवमट्टिइएसु' उक्कोसेण वि तेत्तीसं सागरोवमहिइएस्सु उववज्जइ' हे गौतम ! वे संज्ञी मनुष्य जघन्य से कओहितो ! उववज्जति' ३ मापन् साथ सिद्ध है गतिमाथी भावाने ઉત્પન થાય છે ? અર્થાત્ સર્વાર્થસિદ્ધદેવની પર્યાયમાં કઈ ગતિમાંથી આવેલા જીવો ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-aaवाओ जहेव विजयादीणं' गौतम ! २ प्रमाणे विन्य विगेरे हवाना पE વિગેરે કહેલ છે, એ જ પ્રમાણે સર્વાર્થસિદ્ધદેના ઉત્પાત વિગેરે પણ કહેવા જોઈએ. તથા કેવળ મનુષ્ય ગતિથી આવેલા જ છે સર્વાર્થ सिद्ध हेवोभा 4-1 थाय छे, यावत् 'से गं भंते ! केवइयकालदिइएसु उबवज्जेज्जा' 8 भाप ते सभी मनुष्यो । जनी स्थिति साथ સિદ્ધ દેવામાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે'गोयमा ! जहन्नेणं तेत्तीस सागरोवमद्विइएसु उक्कोसेण वि तेत्तीस सागरोवमद्विइएमु उववज्जई' 3 गौतम । तेसशी मनुष्य धन्यथा तेत्रीय साम।
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૫
