________________
३५
भगवती सूत्रे
वतन्त्रया भाणियन्त्रा जाव भवादेतोच' एषैव - उपरिर्युक्तमकारैव सप्तमगमवक्त व्यता भणितव्या यावद्भवादेश इति - भवादेशपर्यन्तं सप्तमगमसदृश एव सर्वोऽपि विचारः करणीय इति । 'कालादेसेणं जहन्नेगं चोयालीस वाससहस्साई कालादे शेन - कालापेक्षया जघन्येन चतुश्चत्वारिंशद्वर्षसहस्राणि द्वाविंशतेर्वर्षसहस्राणां भवद्वयग्रहणेन गुणने कृते सति चतुश्चत्वारिंशद्वर्षसहस्राण्येव भवन्ति इति, 'उकोसेणं छावचरिवास सहस्रं ससदस्सं' उत्कर्षेण षट्सप्ततिवर्षसहस्रोत्तरं शतसहस्रम् षट्सप्ततिवर्षसहस्राधिलक्षमेकं वर्षाणां भवति, 'एवइयं कालं जात्र करेज्जा' एवावन्तं कालं यावत्कुर्यात् एतावन्तं यावत् कालं पृथिवीकायिकः पृथिवीकायिकगर्ति सेवेत तथा एतावत्कालपर्यन्तमे । पृथिवीकायिकात् पृथिवीकायिकगतावेव गमनागमने कुर्यादिति कासवे चान्त नवमो गमः ९ इति ।।
इति पृथिवीकाय प्रकरणं प्रथमम् १ | | ०१ ॥
कायिकों में उत्पन्न होता है । 'एस चेव सत्तमगमवत्तव्वया भाणियव्वा जाव भवादेसौत्ति' यहां पर सप्तम गम की वक्तव्यता यावत् भवादेश तक कहनी चाहिये, अर्थात् सप्तम गम में भवादेश तक जैसा विचार किया गया है वैसा ही विचार यहां नौवें गम में भी करना चाहिये, 'कालादेसेणं जहन्नेणं चोपालीसं वाससहस्साई उक्को सेणं छावत्तरिवास सहस्तुत्तर सयसहस्सं' काल की अपेक्षा वह पृथिवीकायिक जीव जघन्य से चौवालीस हजार वर्ष तक और उत्कृष्ट से एक लाख ७६ हजार वर्ष तक उस गति का - पृथिवीकायिक गतिकासेवन करता है और इतने काल तक वह उस गति में गमनागमन करता है। इस प्रकार से यह कायसंवेधान्त नौवां गम है।
प्रथम पृथिवीकायप्रकरण समाप्त १-१'
स्थितिवाजा पृथित्र: यि मां उत्पन्न थाय छे अडियां 'एस चेव सत्तमगमवचव्वया भाणियव्वा जाव भवादेसात्ति' परंतु सातमा गमनं प्रथन यावत् ભવાદેશ સુધી કહેવું જોઇએ અર્થાત્ સાતમા ગમમાં ભવાદેશ સુધી જે પ્રમા ઊનું કથન કર્યું છે. તેજ પ્રમાણેનું કથન આ નવમા ગમમાં પણ કહેલું ले. 'कालादेसेणं जणेणं चोयालीसं वातसहस्वाई उक्के सेणं छावत्तरि बासमहरसुत्तर सयसहस्सं' अजनी अपेक्षाये ते पृथ्वीमयि व धन्यथी ૪૪ ચુંવાળીસ હજાર વર્ષ' સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી એક લાખ છેતેર હજાર વષ સુધી તે ગતિનુ એટલે કે પૃથ્વકાયિક ગર્તિનું સેવન કરે છે, અને એટલા કાળ સુધી તે એ ગતિમાં ગમનાગમન કરે છે. આ રીતે આ કાયસવેષ સુધીના નવમા ગમ કહ્યો છે.
પહેલુ પૃથ્વીકાય પ્રકરણ સમાપ્ત ૧-સૂ. ૧૪૫
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
