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भगवतीसूत्रे सिएसु उववज्जित्तए से णं भंते' यो भव्यो ज्योतिष्कदेवेघृत्पत्तुम् स खलु भदन्त ! 'केवइयकालटिइएसु उबवज्जेज्जा' कियकालस्थितिके त्पद्येत? इति प्रश्नः भगवानाह'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं अट्ठभागपलिओवमटिइएसु' जघन्येन अष्टभाग पल्योपमस्थितिकेषु ज्योतिष्केषूपद्येत पल्योपमस्याष्टमभागस्थितिकेषु इत्यर्थः 'उकोसेणं पलिश्रोवनवाससयसहस्सटिइएसु उववज्जेन्जा' उत्कर्षेण पल्योपमवर्षशतसहस्रस्थितिकेषु वर्षशतसहस्राधिक (एकलक्षवर्षाधिक) पल्योपमस्थितिकेषु इत्यर्थः उस्पद्येत 'अबसेसं .जहा असुरकुमारुदेसए' अवशेषम्-उत्पादद्वारातिरिक्तं परिमाणादिद्वारजातं यथाऽसुरकुमारोदेश के कथितं तथैव ज्योतिष्कप्रकरणेऽपि भदन्त!जो असंख्यातवर्ष की आयु वाला संज्ञी पञ्चेन्द्रियतिर्यश्वज्योतिष्क देवों में उत्पन्न होने के योग्य है 'से गं भंते ! केवइयकालठिइएस्सु उवबज्जेज्जा वह कितने काल की स्थितिवाले ज्योतिष्क देवों में उत्पन्न होने के योग्य है ? इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम ! वह 'जहन्नेणं अट्ठभागपलिओवमहिएसु, उक्कोसेणं पलिओवमवास. सयसहस्सटिइएसु उववज्जेज्जा' जघन्य से पल्योपम के आठवें भाग प्रमाण की स्थितिवाले ज्योतिष्कदेवों में उत्पन्न होता है और उस्कृष्ट से एकलाख वर्ष अधिक एक पल्पोपम की स्थितिवाले ज्योतिष्क देवों में उत्पन्न होता है । 'अवसेसं जहा असुरकुमारदेसए' अवशिष्ठ कथन -अर्थात् उत्पादद्वार से अतिरिक्त बाकी परिमाण आदि द्वारों का कथन जैसा असुरकुमारोद्देशक में कहा गया है। उसी प्रकार से इस ज्यो. જે અસંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સંસી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ જતિષ્કમાં त्पन्न वाने योग्य छ, 'से णं भंते ! केवइयकालद्विइएसु उववज्जेज्जा' ते કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા તિષ્ક દેવેમાં ઉત્પન્ન થાય છે?
___ या प्रश्न उत्तरमा प्रभु गौतम स्वामीने ४९ छ ?--'गोयमा' 8 गौतम ! a 'जहन्नेण अटुभागपलिओवमद्विइएसु उक्कोसेणं पलिओवमवाससय. सहस्सदिइएसु उववज्जेज्जा' धन्यथी पक्ष्या५मना मामा माग प्रमोशनी સ્થિતિવાળા તિષ્ક દેવેમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી એક લાખવર્ષ અધિક એક પલ્યોપમની સ્થિતિવાળા જતિષ્ક દેવમાં ઉત્પન્ન થાય છે. 'अवसेसं जहा असुरकुमारुहेसए' मानु तमाम ४थन अर्थात् त्या द्वार શિવાય પરિમાણુ વિ. દ્વારનું કથન અસુરકુમારેના ઉદ્દેશામાં જે પ્રમાણે
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
