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भगवतीसूत्रे ने बतच्या सूत्रवाक्यस्य तथारूपत्वादिति भावः। 'सेसं तं चेव' शेषं तदेव कथिनातिरिक्तं सर्वमपि तदेव पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकपकरणकथितमेव ज्ञातव्य. मिति कियत्पर्यन्तमित्याह-'जाव' इत्यादि, 'जाव' यावत् पुढवीकाइए णं भंते' पृथिवीकायिकः खलु भदन्त ! 'जे भविए मणुस्सेसु उववज्जित्तए, से णं भंते ! केवइयकालटिइएसु उववज्जेज्जा' यो भव्यो मनुष्येषत्पत्तुं स खलु भदन्त ! कियत्कालस्थितिकेषु मनुष्येत्पयेतेति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि। 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं अंतोमुहुतट्टिइएसु' जघन्येनान्तर्मुहूर्तस्थिनिकेषु मनुष्येत्पधेत नथा-'उक्कोसेणं पुवकोडीआउएसु उपज्जेज्जा' उत्कर्षण नहीं होते हैं। क्यों कि इन तेज और वायुकाय एकेन्द्रियों से ओयेहुभा की मनुष्यों में उत्पत्ति नहीं होती है ऐसा सूत्रका कथन है। 'सेसं तं चेव' बाकी का और सब कथन पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक प्रकरण में जैसा कहा गया है वैसा ही यहां पर भी जानना चाहिये। यावत् 'पुढवीकाइए णं भंते ! जे भविए मणुस्लेसु उवज्जित्तए से णं भंते ! केवइयकालठ्ठिएसु उववज्जेता' हे भदन्त ! जो पृथिवीकायिक मनुष्यों में उत्पन्न होने के योग्य है वह कितने काल की स्थिति वाले मनुष्यों में उत्पन्न होता है ? इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम ! वह 'जहन्नेण अंतोमुत्तहिहएसु' जघन्य से अन्तर्मुहर्त की स्थिति वाले मनुष्यों में उत्पन्न होती है और 'उक्कोसेणं' उत्कृष्ट से 'पुवकोडी आउएस्तु उववज्जेज्जा' एक पूर्वकोटि की आयुवाले मनुष्यों में उत्पन्न होता है। કાયિક એકેન્દ્રિયામાંથી આવીને જીવ મનુષ્ય પણાથી ઉત્પન્ન થતા નથી. કેમકે આ એકેન્દ્રિયવાળાઓમાંથી મનુષ્યની ઉત્પત્તિ થતી નથી. આ પ્રમાણે સૂત્રકારની આજ્ઞા છે.
'सेसं तं चेव' मातीतुं भी मधु ४थन पथेन्द्रियतिय य योनिना પ્રકરણમાં જે પ્રમાણે કહેવામાં આવ્યું છે એ જ પ્રમાણે અહિયાં પણ સમજવું. यावत् 'पुढवीकाइए णं भंते ! जे भविए मणुस्सेस उववज्जित्तर से णं भंते ! केवइयकालद्विइएसु उववज्जेज्जा' 3 लसन् २ पृथ्वीयि १ मनुष्यामा ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય છે, તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા મનુષ્યમાં ઉત્પન્ન થવાને
છે, અર્થાત્ તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા મનુષ્યમાં ઉત્પન્ન થાય છે? मा प्रश्न उत्तरमा प्रभु छ है-'गोयमा! ३ गौतम ! ते 'जहन्नेणं अंतोमुहुत्तट्ठिइएसु' धन्यथा ४ मत छूतनी स्थिति मनुष्यामा त्पन्न थाय छे. मने 'उक्कोसेणं' ष्टयी 'पुषकोडीआउएसु उववज्जेज्जा' એક પૂર્વકેટિની આયુષ્યવાળા મનુષ્યમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
