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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ. २००४ सं. पं. ति. तो पञ्चेन्द्रियत्वेनोत्पातः २९५ उत्कृष्टकालस्थितिकः पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकजीवः जघन्यकाळ स्थितिकेषु पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेषु उत्पन्नो भवेत्तदा- 'एस चैत्र वत्तव्त्रया' एषैव- पूर्वोक्तव वक्तव्यता ज्ञातव्या पूर्वापेक्षया यद्वैलक्षण्यं तद्दर्शयति- 'नवरं' इत्यादिना । 'नवर' कालादेसेणं जहनेणं पुचकोडी तोमुहुत्तममहिया' नवरं - केवलमिदमेव वैलक्षण्यं यत् कालादेशेन जघन्येन पूर्वकोटिरन्तर्मुहूर्त्ताभ्यधिकाः 'उक्कोसेणं चचारि पुव्वकोडीओ चाहिं अं तोमुहुत्तेहिं अमहियाओ' उत्कर्षेण चतस्रः पूर्वकोटयश्चतुर्भिरन्तर्मुहूर्तेंरम्यधिका इत्यष्टमो गमः ८। सो चेव उक्कोसकाल डिइएस उववन्नो' स एव सञ्ज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिक एवं उत्कृष्ट कालस्थितिकपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेषु उत्पन्नो भवेत् तदा - ' जहन्नेणं तिपलिओ मट्ठिएसु' जघन्येन त्रिपल्योपमस्थिति केषु
'सो चेव जहनकालइिएस उववन्नो' यदि वही उत्कृष्ट कालकी स्थितिवाला संज्ञी पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव जघन्य काल की स्थितिवाले पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकों में उत्पन्न होता है तब 'एस चैव वक्तव्वया' यहां पर भी यही पूर्वोक्त वक्तव्यता कह लेनी चाहिये। परन्तु 'नवरं कालादेसेणं जहन्नेणं पुण्वकोडी अंतोमुहुत्तमम्भहिया' काल की अपेक्षा यहाँ कायसंवेध जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्त्त अधिक पूर्वकोटि का है और 'उकोसेणं चत्तारि पुव्वकोडीओ, चउहिँ अंतोमुहुत्तेहिं अन्भहियाओ' उत्कृष्ट से वह चार अन्तर्मुहूर्त्त अधिक चार पूर्वकोटि का है । यही विशेषता पूर्व वक्तव्यता की अपेक्षा इस आठवें गम में है ॥८॥
'सो चेव उक्कोसकालट्ठिएस उववन्नो' यदि वही संज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव जब उत्कृष्ट काल की स्थिति वाले पञ्चेन्द्रियतिर्यग्यो
'सो चेव जहन्नका लट्ठिएसु उववन्नों' ले ते उत्सृष्टनी स्थितिवाणी सज्ञी પચેન્દ્રિયતિય ચ જીવ જઘન્યકાળની સ્થિતિવાળા સજ્ઞી પચેન્દ્રિયામાં ઉત્પન્ન थाय छे, त्यारे 'एस चैव वतव्वया' मडियां या पहेला म्डेल उथन प्रभाषेनु अथन आहे बुं नेहा गो. परंतु 'नवरं कालादेसेणं जहन्नेणं पुव्वकोडी अंतोमु. हुत्तमब्भहिया' अजनी अपेक्षाथी अडियां हायसं वेध धन्यथी थे तभुहूर्त अधिक पूर्व अटिना है. भने 'उकोसेणं चत्तारि पुव्वकोडीओ, चउहिं अंतोमुतेहिं अमहियाओ' उत्कृष्टथी ते यार अंतर्मुहूर्त अधिक यार पूर्व अटिना છે. એજ આ કથનમાં વિશેષ પણું છે, એ રીતે આ આઠમેા ગમ કહ્યો છે. ૮
सा चैव उक्केासकालट्ठिएसु उववन्ना' ले यो संज्ञी पंचेन्द्रियતિય ચ ાનિવાળા જીવ જ્યારે ઉત્કૃષ્ટકાળની સ્થિતિવાળા સજ્ઞી પચેન્દ્રિયમાં ઉત્પન્ન थाय छे, त्यारे ते 'जहणेणं तिपलिओषमट्ठिइएस' ४धन्यथी
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
