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भगवतीसूत्रे
षड् भवग्रहणानि भान्तीति । 'पच्छिल्लएसु तिसु गमएम' पश्चिमेषु-त्रिषु-सप्तमाष्टमनवमगमकेषु 'जहन्नेणं दो भवरगहणाई जघन्येन द्वे भवग्रहणे भवतः तथा'उकोसेणं चत्तारि भवरगहणाई' उत्कर्षेण चत्वारि भवग्रहणानि भवन्तीति । 'लद्धी णवम् वि गमएसु जहा पढगमए' लब्धिः-परिमाणोत्पादादीनां प्राप्तिः नवस्वपि गमकेषु यथा प्रथमगमके, येन प्रकारेण प्रथमगपके परिमाणादीनां विचिच्य विचारः कृत स्तेनैव प्रकारेण इहापि परिमाणादीनां माप्तिर्वक्तव्येति भावः नवस्वपि गमकेषु अन्यत्सर्व प्रथमगमवदेव, किन्तु स्थिती कालादेशे च वैलक्षण्यं द्वितीयादिगमकेषु भवति तदेव दर्शयति-'णवरं' ठिइविसे सो कालादेसे य वितियगमगे' नवरम्केवलं स्थितिविशेषः कालादेशविशेषश्च द्वितीयगमके इत्थं भवति तथाहि-'जह. नेणं बावीसं सागरोबमाई गोमुत्तममहियाई जघन्येन द्वाविंशतिः सागरोप पीछे के सातवें आठवें और नौवें इन गमों में 'जहन्नेणं दो भवग्गहजाई उक्कोसेणं चत्तारि भवरगहणाई' जघन्य से दो भवों को ग्रहण करता है और उत्कृष्ट से चार भवों को ग्रहण करना होता है। तथा 'लद्धि णवसु वि गमएम जहा पढमगमए' परिमाण, उत्पाद आदिकों की प्राप्ति नौ गमकों में जैसी प्रथम गमक में कही गई है, उसी प्रकार से कहना चाहिये। तात्पर्य यही है कि नौ गमकों में और सब कथन प्रथम गम के जैसा ही है किन्तु स्थिति में और कालादेश में मिलीया. दिगमों में उसकी अपेक्षा भिन्नता है जो इस 'घरं ठिई विसेसो कालादेसे य वितियगमगे 'सूत्रपाठ द्वारा यहां प्रकट की गई है-स्थिति विशेष और कालादेशविशेष द्वितीय गमक में 'जहन्नेणं घावीसं मागरोवमा अंगोमुत्तममहियाई' इस प्रकार से है कि यहां जघ छे. भने टथ। ६ मवाने अशु थाय छे. तया पच्छिल्लएसु तिसु गमएसु' पा७१सातभा, मामा, मन न१मा गमीमा 'जहन्नेणं दो भवग्गहणाई उक्कोसेण चत्तारि भवग्गहणाई' धन्यथा ये सवाने अहम ४२ छे. मन टिथी यार भवाने अ५५ ७रे छे तथा 'लद्धो णवसु वि गमासु जहा पढमगमए' परिमार, ઉત્પાત વિગેરેની પ્રાપ્તિ ન ગમેમાં પહેલા ગામમાં જે પ્રમાણે કહી છે. તેજ પ્રમાણેની સમજવી કહેવાનું તાત્પર્ય એ જ છે કે-નવે ગમોમાં બાકીનું તમામ કથન પહેલા ગમ પ્રમાણેનું જ છે. પરંતુ સ્થિતિ અને કાલાદેશમાં भी विगेरे गोभी पता गम ३२ता हा छ.'णवरं ठिई विसेसो कालादेसे य वितियगमगे' मा सूत्रा४ द्वारा मडिया प्रगट ४२ छ. स्थिति સંબંધિ વિશેષપણુ-અને કાલાદેશ સંબંધી વિશેષપણુ બીજા ગામમાં “sप्रणेणं बावीस सागरोवमाई अंतोमुहुत्तमभहियाइ' २॥ शत ४ छ. ३
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૫
