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भगवतीसूत्रे एतद पवहितपूर्व श्रमणादिसंघ इत्युक्तम् श्रमणाश्चोग्रादिकुलोत्पना एवं भवन्ति ते चोग्रादयः प्रायः सिद्धिपथमनुव जन्तीति दर्शयन्नाह-'जे इमे' इत्यादि, 'जे इमे भंते' ये इमे भदन्त ! 'उग्गा उग्राः-उग्रकुलोत्पन्नाः 'भोगा' भोगा:-भोगवंशप्रभवाः, 'राइना' राजन्या: 'इक्खागा' इवाका:-इक्ष्वाकुकुलसंभृताः, 'नाया' ज्ञाता:ज्ञातकुल प्रभवाः 'कोरञ्चा' कुरुकुलोत्पन्नाः कौरव्याः 'एए णं असि धम्मे ओगाति' एते-उपरोक्ताः-उग्रादयः खलु अस्मिन्-जिनपतिपादितधर्मे अवगाहन्ते-पविशन्ति धर्म प्रवेशो धर्माराधनम तथा च जिनमनिपादितधर्म स्वीकृत श्रद्धाविश्वासाभ्यां तमाराधयन्ति इत्यर्थः । 'ओगाहित्ता' अस्मिन् धर्मे अवगाह-एमाधर्मस्य स्थानांग, सूत्रकृमांग, आदि ही इसके द्वादशांग हैं ऐसा द्वादशांग गणिपिटक ही प्रवचन शब्द वाच्य होता है. और वही अध्ययन के योग्य होता है, ऐसे प्रवचन के कर्ता तीर्थंकर प्रवचनरूप नहीं होते हैं।
अभी श्रमणादि संघ ऐसा जो कहा है सो थे श्रमण उग्रादिकलो. त्पन्न ही होते हैं और वे उग्रादि प्रायः सिद्धि पथ पर चलते हैं यही बात यहां अब प्रकट की जाती है-इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछाहै- 'जे इमे भंते ! उग्गा, भोगा०' हे भदन्त ! जो ये उग्रकुलोत्पन्न क्षत्रिय हैं, भोगवंशोत्पन्न क्षत्रिय हैं, 'राइन्ना' राजकुलोत्पन्न क्षत्रिय हैं, 'इक्खागा' इक्ष्वाकुकुलोत्पन्न क्षत्रिय हैं, 'नाया' ज्ञातकुलोत्पन्न क्षत्रिय हैं 'कोरया' कुरु कुलोत्पन्न क्षत्रिय हैं, 'एएणं अस्सि धम्मे ओगाहंति' सोये जिनप्रति. पादित धर्म में प्रवेश करते हैं-अर्थात् उसकी आराधना करते हैं और श्रद्धा विश्वासपूर्वक उसकी आराधना करके 'अविहं कम्मरयमलं पयोहंति' શાંગે છે. એવું દ્વાદશાંગ ગણિપિટકજ પ્રવચન શબ્દ વાપ હેાય છે, અને તેજ અધ્યયન ચગ્ય હોય છે. એવા પ્રવચનના કર્તા તીર્થંકર પ્રવચનરૂપ હોતા નથી.
ઉપર શ્રમણદિ સંઘ એ પ્રમાણે જે કહેવામાં આવ્યું છે, તે તે શ્રમ ઉગ્રાદિ કુલમાં ઉત્પન થયેલા જ હોય છે, અને તે ઉગાદિ પ્રાયઃ સિદ્ધિ માગ પરજ ચાલે છે. એજ વાત હવે અહિં બતાવવામાં આવે છેभामा गीतमाभी प्रभुने से पूछे छे 3-'जे इमे भो! उग्गा भोगा.' હે ભગવન આ ઉકુલમાં ઉત્પન્ન થયેલા જે ક્ષત્રિય છે, ભગવંશમાં ઉત્પન્ન थये। क्षत्रियो छ, र इन्ना' मा ५न्न थयेमा क्षत्रिय छे. 'क्खागा' ७६४मा थये। क्षत्रिय छ, 'नाया' ज्ञातसभ ये क्षत्रिय छ, 'कोरव्वा' ३४मा Grvri sये। क्षत्रिया छ, 'एए णं भनि धम्मे ओगाકરિ તેઓ આ જીન કણિતધર્મમાં પ્રવેશ કરે છે, અર્થાત્ તેની આરાધના
छ भने श्रद्धा विश्वास पू तनी माराधना शन 'अविह कम्मरयमलं
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
