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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.२ सू०२ असुरकुमारदेवस्योत्पादादिकम्
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लिओantro नवरं काला देशेन-काला पेक्षया जघन्येन पट्वल्योपमान्येव, 'एषइयं जात्र करेज्जा' एतावन्तं यावत्कुर्यात् एतावन्तमेव कालं तिर्यग्गतिमसुरकुमारगतिं च सेवेत तथा एतावन्तमेत्र कालं तिर्यग्गतौ असुरकुमारगतौ च गमनाजमने कुर्यादिति नवमो गमः ॥०१॥
एवं क्रमेणा संख्यातवर्षायुष्कसंज्ञिपञ्चेन्द्रियतिरश्चामसुरकुमारेषु समुत्पादोदर्शितः, तदनन्तरं संख्यातवर्षायुषां संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिरश्चामसुरकुमारेषु उत्पादादिकं प्रदर्शयितुमाह- 'जइ संखेज्ज' इत्यादि ।
संखेज्जवासाउयसन्निपंचिंदियतिरिक्ख
मूलम् - जइ जोणिएहिंतो उववज्जंति किं जलचरेहिंतो उववज्जंति, थलचरेहिंतो उववज्र्ज्जति खह बरेहिंतो उववज्र्ज्जति एवं जाव पज्जन्त्तसंखेज्जव साउयसन्निपंचिंदियतिरिक्खजोणिए of भंते! जे भविए असुरकुमारेसु उववज्जित्तए, से णं भंते! केवइयकालहिइपसु उववज्जेज्जा ? गोयमा ! जहनेणं दसवास सहसइिएस उक्कोसेणं सातिरेगसाग रोवमहिइएसु उववज्जेज्जा ते णं भंते! जीवा एगसमएणं० एएसिं रयणप्पभापुढवीगमसरिसा णत्र गमगा गेयव्वा । णवरं जाहे अपणा जन्नकालाओि भवइ ताहे तिसु वि गमएसु इमं णाणतं
इस प्रकार से है - 'नवरं कालादेसेणं जहन्नेण छपलि ओषमाइं०' यहां जघन्य और उत्कृष्ट से वह जीव काल की अपेक्षा छपल्योपमतक उस तिर्यग्गतिका और असुरकुर गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उसमें गमनागमन करता है । ऐसा यह नौवां गम है ॥१॥
या प्रभाषे छे.—'नवर' कालादेसेणं जहन्नेणं छ पलिओ माइ ० ' मडियां धન્યથી તે જીવ કાળની અપેક્ષાએ છ પત્યેાપમ સુધી એ તિય ચગતિનું અને અસુરકુમાર ગતિનુ સેવન કરે છે. અને એટલાજ કાળ સુધી તેમાં ગમના ગમન કરે છે. એ રીતે આ નવમા ગમ છે, પ્રસૂ॰ ૧૫
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
