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मगवतीस्त्रे किण्हा य पोलपाढा हरेणुया लोहीण' माषपर्णी मुद्गपर्णी जीवकसरिसब करेणुककाकोली क्षीरकाकोली भङ्गीगही कृमिरशि भद्रमुस्ता लंगली पयोदकृष्णा पउलपाढा हरेणुकालोहीनाम् 'एएसि गं' एतेषां साधारणशरीरबादरवनस्पतिविशेषाणाम् खलु 'जे जीवा' ये जीवाः, 'मूलत्ताए०' मूलतया इत्यादि, 'एवं एस्थ वि दस उद्देसगा निरवसेसं आलुयवग्गसरिसा' एवमत्रापि दशोद्देशका निरक्शेषम् आलुकवर्गसदृशाः, यथा आलुकवर्गे मूलादिका बीजान्ता दश उद्देशकाः कथिता स्तेषु च यथा जीवानामुत्पादादिकः कथितो निरवशेषं सर्वमपि तदुत्पादादिकम् अत्रापि माषपादिवर्गेऽपि मूलादिका दशोद्देशका रचनीयाः । सूत्र है-'अह भंते ! मासपन्नी मुगपन्नी' इत्यादि।
टीकार्थ-गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! 'मासपन्नी मुग्ग पन्नी जीवगसरिसव करेणु य, काभओलि, खीरकामोलि भंगिणहि किमिरासि भद्दमुस्था गंगला पओयकिण्हा पोलपाढा हरेणुया लोहीणं' माषपर्णी, मुद्गपर्णी, जीवक, सरिसव, करेणुक, काकोली, क्षीरकाकोली, भंगीणही, कृमिराशि, भद्रमुस्ता, लांगली, पयोदकृष्णा, पाउलक, पाढ, हरेणुका औद लोही ये जो साधारण शरीरवाली एवं बादर शरीरवाली वनस्पतियां हैं-सो इन वनस्पतियों के मूलरूप से जो जीव उत्पन्न होते हैं-वे वहाँ कहाँ से आकरके उत्पन्न होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं-'एवं एत्थ वि दस उद्देसगा निरवसेसं आलुयवग्गसरिसा' हे गौतम । आलुकवर्ग के जैसे यहां पर भी मूलादिक १० उद्देशक कहना चाहिये इस प्रकार इस माषपर्णी आदि 1 ટકાથે—ગૌતમસ્વામીએ આ સૂત્ર દ્વારા પ્રભુને એવું પડ્યું છે કે
मपन् 'मासपन्नी मुग्गपन्नी जीवगसरिसव करेणु य, काओलि, खीरकाकोलि, भगिणहि किमिरासि भहमुत्था णंगलइ पओयकिण्हा पओलपाढा हरेणुया लोहीणं' भाषण, भुरी , ७४, सरिस१-२२२१-२४, ४itel, क्षी२४१
वी, मीनी, भा२।शी, सद्रमुस्ता, anal, ५।४।०, ५७१४, पाढ, હરેણુકા, અને લેહી આ સાધારણ શરીરવાળી વનસ્પતિ અને બાદર શરીરવાળી વનસ્પતિ છે, આ વનસ્પતિના મૂળરૂપથી જે જ ઉત્પન્ન થાય છે, તે છે ત્યાં કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્ત२मा प्रभु ४९ छ ?-एव एत्थ वि दस उदेसगा निरवसेसं आलुयवासरिसा હે ગૌતમ! આલુ વર્ગમાં કહ્યા પ્રમાણે અહિયાં પણ મૂળ વિગેરે ૧૦ દશ ઉદ્દેશાઓ સમજવા. આ રીતે આ માષ પણું વર્ગમાં આલુકવર્ગમાં કહ્યા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
