________________
shreer टीका श०२१ व१. उ.१ औषधिवनस्पतिशाल्यादिगतजीवनि० २१३
'दिट्ठी जाव इंदिया जहा उप्पलदेसे' दृष्टिर्यात् इन्द्रियाणि यथोरपळोद्देश के तथैवेहापि ज्ञातव्यम् । अत्र यावत्पदेन ज्ञानयोगोपयोगादयो मायाः तत्र दृष्टौ ते जीवा मिथ्या दृष्टयः, ज्ञानेऽज्ञानिनस्ते जीवाः, योगे केवलं काययोगिनो मनोयोगवचोयोगयोरभावात् उपयोगे द्विविधोपयोगिनः साकारोपयोगिनः, अनाकारोपयोगिनथ, एवमन्यदपि ।
बेश्याः कापोत लेश्या : ८ तथा अनेक जीव कृष्ण लेश्यावाले, नीललेइयावाले, और कापोतलेश्यावाले होते हैं ८, इस प्रकार के ये तीनसंयोग में आठ भंग होते हैं । सब असंयोगी ६ द्विकसंयोगी १२ त्रिकसंयोगी ८ भंग मिलकर २६ भंग होजाते हैं ।
इस का कोष्टक संस्कृत टीका में दिया गया है ?
'दिट्ठी जाव इंदिया जहा उप्पलुद्दे से' दृष्टि यावत् इन्द्रियों के संम्बन्ध में जैसा ग्यारहवें शतक के उत्पलोद्देशक में कहा गया है उसी प्रकार से यहां पर भी जानना चाहिये यहां यावाद से ज्ञान, योग, उपयोग आदिकों का ग्रहण हुआ है, दृष्टि की अपेक्षा वे जीव मिध्यादृष्टि होते हैं, ज्ञान की अपेक्षा वे अज्ञानी होते हैं, योग की अपेक्षा वे मनोयोग और वचनयोग के अभाव से केवल काययोगी होते हैं । उपयोग की अपेक्षा वे साकारोपयोगी एवं अनाकारोपयोगी होते हैं। इसी प्रकार से और भी समझना चाहिये ।
અનેક જીવા નીલ લેશ્યાવાળા, અને અનેક જીવા કાપાત લેશ્યાવાળા ડાય છે, ૮ આ રીતે આ ત્રણુ સચાગી આઠ ભગા થાય છે અસંચાગીક છ, દ્વિકસચેગીના ખાર અને ત્રિકસયેાગી આઠ ભંગ મળી તે કુલ ૨૬ ૭૦વીસ ભગા થાય છે. આ ભંગે બતાવનાર કાષ્ટક ટીકામાં આપ્યુ. છે તે ત્યાંથી लेहा सेवु.
,
'दिट्ठी जाव इंडिया जहा उप्पलुदेसे ' दृष्टि यावत् छद्रियांना संभधभां અગીયારમાં શતકના ઉત્પલ ઉદ્દેશામાં જે પ્રમાણે કહ્યું છે, એજ રીતે અહિયાં પણ સમજવું. અહિયાં યાવત પદથી જ્ઞાન, ચૈાગ, ઉપયેગ. વિગેરેનુ ગ્રહણુ કરાયુ છે. દૃષ્ટિની અપેક્ષાએ તે જીવા મિથ્યાષ્ટિ હૈાય છે, તે અપેક્ષાથી તેઓ અજ્ઞાની હાય છે.ચૈાગની અપેક્ષાએ મનેયાગ, અને વચનચેાગના અભાવથી કેવળ કાયયેાગી જ હોય છે. ઉપચેગની અપેક્ષાથી તેઓ સાકાર પંચાગી અને નિઃશકાનાપયોગી ડાય છે. આજ પ્રમાણે બાકીનુ કથન પણુ भवु.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
