________________
५२४
तथाप्रकाराणि - पुद्गलास्तिकायस्य सामान्यतो विशेषरूपतश्चाभिधायकशन्दवाक्यानि सर्वाण्यपि तानि पुद्गलास्तिकायस्याभिवचनानि पर्यायशब्दा भवन्तीति । 'सेवं भंते ! सेवं मंते । त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त । इति, हे भदन्त ! पर्यायशब्दविषये यह देवानुमियेण कथितं तत् सर्वमेवमेव सत्यमेव भवतामाप्तत्वेन भवद्वाक्यस्य सर्वथैव सत्यत्वात् इति कथयित्वा गौतमः भगवन्तं वन्दते नमस्यति, वन्दिश्वा नमस्थित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति ॥ २ ॥ इति श्री विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपद भूषित बालब्रह्मचारि 'जैनाचार्य ' पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचितायां श्री "भगवती" सूत्रस्य प्रमेयन्द्रकाख्यायां व्याख्यायां विंशतितमशते द्वितीयोदेशकः समाप्तः ॥२० - २॥
भगवती सूत्रे
-
जो और भी दूसरे शब्द हैं वे भी सब इस पुद्गलास्तिकाय के ही अभिधायक शब्द हैं ऐसा जानना चाहिये 'सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति' हे भदन्त ! आपने जो यह धर्मास्तिकायादिक के पर्यायशब्दों के विषय में कहा है वह सब आपके आस होने के कारण आपके वचनों में सर्वथा सत्यता होने से सत्य ही है २ इस प्रकार कह कर गौतमने भगवान् को वन्दना की नमस्कार किया और बन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये || सू० २||
जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजी महाराजकृत "भगवती" की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके बीसवें शतकका || दूसरा उद्देशक समाप्त ॥२० - २ ||
જે શબ્દો છે તે બધા જ આ પુદ્ગલાસ્તિકાયના જ પર્યાયવાચક શબ્દો છે તેમ સમજવુ .
देवानुप्रिये ने मा સઘળું કથન સત્ય છે.
'सेव भंते! सेवं भंते! त्ति' हे भगवन् याय ધર્માસ્તિકાયના પર્યાયશબ્દોના સબંધમાં કહ્યું છે તે હે ભગવત્ આપ આપ્ત હેવાથી આપના વચનામાં સવથા સત્યપણુ હૈાવાથી આપના વચને હમેશાં સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમ સ્વામીએ ભગવાને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તે તપ અને સયમથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાને સ્થાને मिरानमान थया ॥ सू. २ ॥
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩
જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર પૂજયશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત ‘“ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના વીસમા શતકના બીજો ઉદ્દેશક સમાસાર્૦૨।।
