________________
३७.
भगवतीस्त्रे सवाः मयुरकर्मवन्धनात् 'महाकिरिया' महाक्रियाः कायिक्यादिक्रियाणां महत्वात् 'महावेयणा' महावेदनाः नारकाणां वेदनायाः तीव्रत्वात् 'महानिज्जरा' महानिर्जराः नारकाणां कर्मक्षपणबहुत्वात् ? भगवानाह-गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'णो इणटे सम?' नायमर्थः समर्थः इति प्रथमो भङ्गः ॥१॥ एतेषाम् आस्रवक्रियावेदनानिर्जरारूपाणां चतुर्णामल्पत्वबहुत्वाभ्यां षोडशभङ्गा भवन्ति तेषु च नारकाणां द्वितीयभङ्गोऽल्पनिर्जरारूपो भगवतोऽनुमतः नारकाणामास्रवादि त्रयस्य महत्वात् कर्मनिर्जरायाश्चालपत्वात् शेषाणां पञ्चदशभङ्गानां पतिषेधो भवति । शेष पञ्चदशभङ्गानां नैरयिकेवळाभात् । तानेव भङ्गान् दर्शयति'सिय भंते !' इत्यादि । 'सिय भंते !' स्याद् भदन्त ! 'नेरयिया' नैरयिकाः हे भदन्त ! प्रचुरकर्म के बन्धकर्ता होने से नारक जीव महास्रववाले कायिक आदि क्रियाओं की प्रचुरतावाले होने से महाक्रियावाले, वेदना की अधिक तीव्रतावाले होने से महावेदनावाले तथा कर्मक्षपण की बहुलतावाले होने से महानिर्जरावाले होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोषमा०' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है यह प्रथम भङ्ग है आस्रव, क्रिया, वेदना और निर्जरा इन चारों के अल्पत्व एवं बहुत्व की अपेक्षा से सोलह भङ्ग होते हैं । इनमें नारकों के द्वितीय भङ्ग जो अल्प निजरारूप है वह होता है क्योंकि नारकों में आस्रव आदि तीनों की अधिकता होती है और कर्मों की निर्जरा की अल्पता होती है इस कारण १५ मङ्गों का यहाँ प्रतिषेध कहा गया है कारण के ये शेष १५ भङ्ग नैरविकों में नहीं पाये जाते हैं। वे १५ भङ्ग इस प्रकार से हैं--इनमें नारकों में पाया जानेवाला यह 'सिय भंते ! नेरच्या महासवा महाकिरिया ઘણા કર્મોને બંધ કરનાર હોવાથી નારક જીવ, મહાસવવાળા, કાયિકી વિગેરે ક્રિયાઓની અધિકાણાવાળા હોવાથી મહાકિયાવાળા, વેદનાની અધિક તીવ્રતા વાળા હોવાથી મહાવેદનાવાળા, તથા કર્મક્ષપણની બહુલતાવાળા હોવાથી भनिशाणा डाय छ ? या प्रश्न उत्तरमा प्रभु डे छ -'गोयमा!! હે ગૌતમ! આ અર્થ બરાબર નથી. આ પહેલે ભંગ છે. આસવ, કિયા વેદના, અને નિર્જરા આ ચારેના અપપણું અને બહુપણાની અપેક્ષાએ સેળ ૧૬ ભોગ બને છે. તેમાં બીજો ભંગ જે નિર્જરા રૂપ છે તે નારકેને હોય છે. કારણ કે નારકોમાં આસ્રવ, ક્રિયા અને વેદના એ ત્રણેનું અધિકપણું હોય છે. અને કર્મોની નિજાનું અપપણું હોય છે. તેથી બાકીના ૧૫ પંદર ભગે ને તેમાં નિષેધ કરેલ છે. કારણ કે શેષ ૧૫ પંદર નારકીમાં હોતા નથી. તે ૧૫ અંગે આ પ્રમાણે છે તેમાં નારકમાં જે भील यो छे तेल 21 प्रमाण छ.-'सिय भंते ! नेरइया महासवा
શ્રી ભગવતી સુત્ર : ૧૩