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भगवती सूत्रे
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ण से कत्तिए सेट्ठी नेगमट्टमहस्सेणं सद्धि' ततः- धर्मकथानन्तरं स कार्त्तिकः श्रेष्ठी नैगमासह सार्द्धम् 'मुनिसुव्यस्स अरहओ' मुनिसुव्रतम्य अर्हतः इमं पयारूवं धम्मियं उस सम्मं पडिवन' इमम् एतावद्रूपं धार्मिक देश सम्पति पद्यते स्वीकरोति इत्यर्थः 'तमाणाए तहा गच्छ३' तदाज्ञया तथा गच्छति, 'जाव संमे' यावत् संगमयति तत्र यावत्पदेन 'एवं तहा चिट्ठा, तहा निसीयह, तहा तु, तहा भुजइ तहा मासर वहा संनमेणं' इत्यस्य संग्रहः । संयमयति- सयमं पालयतीत्यर्थः 'तर णं से कचिए सेट्टी नेगमद्वसदस्सेणं सद्धि अणगारे जाए' ततः खलु स कार्त्तिकः श्रेष्ठी नैगमाष्टसहस्रेग सार्द्धम् अनगारो जातः कीदृश इत्याह 'इरिया' इत्यादि 'इरियासमिए जाव गत्तभयारी ईरियासमितो यावद् गुप्तब्रह्मचारी सममवत् अत्र यावत्पदेन 'एसणास मिए आयाणभंडमत निक्खे वणासमिए, उच्चारपास वणखे जलसिंघण परिद्वावणियासमिए, मणगुत्ते, वयगुत्ते, कायगुत्ते, गुते गुतिदिए' एषणासमितः आदानभाण्डामत्र निक्षेपणासमितः, उच्चारपत्रण खेलजच्यसिङ्घाणपरिष्ठापनिकास मितः, मनोगुप्तः, ववो गुप्तः, कायगुप्तः, गुप्तः, गुप्तेन्द्रियः इति संग्रहः । व्याख्या सुगमा । 'तर गं सेकतिर अणगारे' ततः खलु स कार्तिकोऽनगारः 'मुणिसुच्चयस्स अरहओ' मुनि गारे जाए' इस प्रकार वे कार्तिक सेठ अब १००८ वणिग्जनों के साथ अनगार बन गये । 'इरिया०' ईर्यासमिति से यावत् एषणासमिति से, आदाननिक्षेपणासमिति से, उच्चार पत्रवण खेरुजललसिंघाणपरिष्ठापनिकासमिति से, युक्त बन गये, मनोगुप्ति वचनगुप्ति, और कागुनि इन तीनों गुप्तियों का पालन करने लगे । ब्रह्मच गुप्ति की अच्छी प्रकार से आराधना करने लगे । अपनी इन्द्रियों को उन्होंने जीत लिया । 'तर से कत्तिए०' इसके बाद वे कार्तिक अनगार 'मुणित०' मुनिसुवत अर्हन्त के तवाहय अनगारों के पास
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नेगमस इस्सेणं सद्धि अणगारे जाए' मा रीते ते अति डलर अ लिङ्नो साथै अनुसार अनी गया. 'ईरिया' धैर्यासमितिथी यावत् एषणा' એષાસમિતિથી, આદાન નિક્ષેપશુા સમિતિથી ઉચ્ચાર પ્રસ્રવ્યુ ખેલજલ સિ ́ધાણુ પરિષ્ઠાપના સમિતિથીયુક્ત ખની ગયા. મને ગુપ્તિ, વચનગુપ્તિ, અનેકાયગુપ્તિ, એ ત્રણે ગુપ્તિયાનું પાલન કરવા લાગ્યા બ્રહ્મય ગુપ્તિની સારી રીતે याराधना ४२वा लाग्या. तेथे पोतानी इंद्रीयाने ती बीधी, 'तर णं से कत्तिए' ते पछी ते अति अनगार 'मुनिसुव्वयम्स' भुनिसुव्रत लगवानना તથારૂપ અનગ રેની પાસેથી સામાયિક વગેરે ચૌદ પૂર્વાના અભ્યાસ કરવા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
