________________
भगवतीने अथ त्रयोदशोद्देशकः मारभ्यते ।। द्वादशोद्देशके एकेन्द्रियाणामाहारादिकं कथितं त्रयोदशे तु नागकुमाराणाम् आहारादिक कथयिष्यति अनेन सम्बन्धेन आयातस्य त्रयोदशोदेशकस्य इदमादिमं सूत्रम्-'नागकुमारा गं भंते !" इत्यादि ।
मूलम्-नागकुमारा णं भंते ! सवे समाहारा० जहा सोलसमसए दीवकुमारुदेसे तहेव निरवसेसं भाणियत्वं जाव इड्डी० सेवं भंते ! सेवं भंते! त्ति ।सू० १॥
छाया-नागकुमाराः खलु भदन्त ! सर्वे समाहाराः यथा पोडशशते द्वीपकुमारोद्देशके तथैव निरवशेष भणितव्यम् यावत् ऋद्धिः तदेवं भदन्त ! तदेव भदन्त ! यावत् विहरति । सू०१॥
सप्तदशशते त्रयोदशोद्देशकः समासः ।। टीका-'नागकुमारा ण भंते !' नागकुमाराः खलु भदन्त ! 'सव्वे समाहारा' सर्वे समाहारा:- समान:- एकप्रकारक आहारो येषां ते समाहाराः, ये इमे नाग
तेरहवें उद्देशे का प्रारम्भ १२ वें उद्देशे में एकेन्द्रिय जीवों के आहार आदि के विषय में कहा गया है, अब इस १३ तेरहवें उद्देशे में नागकुमारों के आहार आदि के विषय में कथन करना है। इसी कारण इस शतक को सूत्रकार प्रारम्भ कर रहे हैं
'नागकुमाराण भंते ! सव्वे समाहारा० इत्यादि ।
टीकार्थ--'नागकुमारा णं भंते ! सव्वे समाहारा०' हे भदन्त ! जो ये नागकुमार जाति के भवनपति हैं वे क्या सब एक प्रकार के आहारवाले हैं, एक प्रकार के उच्छवास निःश्वास आदिवाले हैं ?
તેરમા ઉદેશાન પરંભબારમાં ઉદ્દેશામાં એકેન્દ્રિય જીવોના આહાર વિગેરે વિષયના સંબંધમાં કહેવામાં આવેલ છે. હવે આ તેરમાં ઉદ્દેશામાં નાગકુમારના આહાર વિગેરેના વિષયમાં કહેવામાં આવશે તે કારણે સૂત્રકાર આ ઉદ્દેશાને પ્રારંભ કરે છે.
"नागकुमारा णं भंते ! सव्वे समाहारा" त्या
टी"--"नागकुमारा णं भंते ! सव्वे समाहारा०" 3 मान् નાગકુમાર જાતિના જે આ ભવનપતિ છે તે શું બધા એક જ પ્રકારના आहारवाणा छ ? तेम १ मे रन २७वास निश्वासवाणा छे ! "जहा
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
