________________
३३२
भगवती सूत्रे
अथ सप्तदशतमं शतकं प्रारभ्यते । प्रथमोद्देशकः
व्याख्यातं षोडशं शतं तदनन्तरक्रमप्राप्तं सप्तदर्श शतकमारभ्यते, तस्य च सप्तदशशतकस्योदेशकसंग्रहाय आदावेव गाथामाह - 'कुंजर' इत्यादि ।
कुंजर १ संजय २ सेलेसी ३ किरिय४ ईसाण ५ पुढवी६-७ नाग १३ सुवन्न १४
दग ८-९ वाऊ १०-११ । एगिंदिय १२ विज्जु १५ वायु १६ग्ग १७ सतरसे ॥१॥
छाया - कुंजर १ संजय २ शैलेशी ३ क्रिया४ ईशान ५ पृथिव्युदक वायुः ६-११ । एकेन्द्रिय १२ नाग १३ सुवर्ण, १४ विद्यु १५ द्वायु १६ अग्नयः १७ सप्तदशे ॥ १॥ तत्र 'कुंजर' इति श्रेणिकपुत्रस्य कुणिकराजस्प उदायिनामा हस्ति तारा हस्तिराज मुखार्थपतिपादकत्वात् कुञ्जराभिधः प्रथमोद्देशकः प्रथम उद्देशे का प्रारंभ
राजः
सोलहवां शतक व्याख्यात हो चुका है । अब क्रम प्राप्त १७ वां शतक प्रारंभ होता है। इसके उद्देशकों को संग्रहकर के प्रकट करनेवाली यह गाथा है । 'कुंजर, पंजय' इत्यादि ।
टीकार्थ -- कुंजर नामका प्रथम उद्देशक है इसमें श्रेणिक के पुत्र कुणि कराज के प्रधान हाथी उदाधी को लेकर सब से प्रथम प्रश्न किया गया है और उसका उत्तर दिया गया है । इसी प्रकार से और भी दूसरे हाथी के विषय में प्रश्नोत्तर हुआ है। अतः इस सम्बन्ध को लेकर इस उद्देशे का नाम कुञ्जर उद्देश हुआ है ।
પહેલા ઉદ્દેશાના પ્રારંભ
સેાળમુ· શતક કહેવાઇ ગયુ છે. હવે ક્રમ પ્રાપ્ત સત્તરમાં શતકના પ્રારભ થાય છે. આ સત્તરમાં શતકના ઉદ્દેશાઓના સંગ્રહ કરનારી ગાથા प्रमाणे छे. 'कुंजर, पंजय' छत्याहि ।
ટીકા—આમાં સૌથી પહેલે ‘કુજ' નામના પહેલા ઉદ્દેશક છે. તેમાં શ્રેણિક રાજાના પુત્ર કુણિક રાજાના મુખ્ય હાથી ઉદાયીને ઉદ્દેશીને સૌથી પહેલા પ્રશ્ન કરવામાં આવ્યા છે. અને તેના ઉત્તર આપવામાં આન્યા છે. અને એ રીતે બીજા પણ હાથિના વિષયમાં પ્રશ્નોત્તર થયા છે. જેથી આ સંબંધને લઈને આ ઉદ્દેશાનુ' નામ ‘કુંજર' એ પ્રમાણે થયું છે,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
