________________
भगवतीसत्रे विषयत्वादुदधिनामको द्वादश उद्देशः १२ । 'दिसा' दिशा-अष्टमभवनपतीन्द्रदिक्कुमारविषयकत्वात् दिशेति नामकस्त्रयोदशोदेशकः १३ 'थणिया' स्तनितःदंशमभवनपतीन्द्रस्तनितकुमारविषयत्वात् स्तनितनामकश्चतुर्दशोद्देशकः १४ । अनेन प्रकारेण षोडशशतके चतुर्दशोदेशका भवन्ति । ॥१॥ ___ पूर्वोक्तेषु चतुर्दशोद्देशकेषु प्रथममधिकरणीनामकमुद्देशकमाह, तस्येदमादिमं सूत्रम्-'तेणं कालेणं' इत्यादि।
मूलम्-तेणं कालेणं तेणं समएणं रायगिहे जाव पज्जुवासमाणे एवं वयासी-अस्थि णं भंते अधिकरिणी वाउकाए वकमइ, हंता, अस्थि। से भंते किं पुढे उद्दाइ अपुढे उद्दाइ, गोयमा! पुढे उदाइ, नो अपुढे उदाइ। से भंते! किं ससरीरी निक्खमइ असरीरी निक्खमइ,एवं जहा खंदए जाव नो असरीरी निक्खमइ॥सू०१॥ होने के कारण द्वीप इस नामका ग्यारहवां उद्देशा है। सप्तमभवन पतीन्द्र जो उदधिकुमार हैं सो इनके विषय को प्ररूपणा से युक्त होने के कारण उदधिनाम का १२ वां उद्देशा है। अष्टम भवनपतीन्द्र जो दिशाकुमार हैं सो इनके विषय का कथन करने वाला होने के कारण १३ पां उद्देशा दिशा नामका है । तथा-दशवें भवनपतीन्द्र जो स्तनितकुमार है सो इनके विषय का प्रतिपादक होने के कारण १४ वां उद्देशा स्तनित नामका है। इस क्रम से इस १६ वें शतक में ये १४ प्रथम उद्देश कहे गये हैं। નામ “દ્વિીપ’ એ પ્રમાણે છે. સાતમા ભવનપતીન્દ્ર જે ઉદધિકુમાર છે તેમના વિષયની પ્રરૂપણાથી યુક્ત હોવાથી બારમા ઉદ્દેશાનું નામ “ઉદધી” એ પ્રમાણે છે. આઠમા ભવનપતિન્દ્ર જે દિશાકુમાર છે તેના સંબંધી કથન હોવાના કારણે તેરમા ઉદ્દેશાનું નામ “દિશા” છે. દશમા ભવનપતીન્દ્ર જે સ્વનિતકુમાર છે. તેમના સંબંધી પ્રતિપાદન કરનાર હોવાના કારણે ચૌદમાં ઉદેશાનું નામ “સ્તનત’ એ પ્રમાણે છે.
આ ફમથી આ સોળમા શતકમાં ચૌદ ઉદેશાઓ કહેવામાં આવ્યા છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
