________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १३ उ० ४ विषयार्थसंग्रहार्थगाथार्थनिरूपणम् ५६५ अस्तिकायनिषदनद्वारवक्तव्यता, धर्मास्तिकायादिः त्रिषु द्रव्येषु उपवेष्टुं समर्थों भवेत् ? इत्यादि प्ररूपणम् , बहुसमयद्वारवक्तव्यतामरूपणम् , लोकस्य वक्रभागवक्तव्यता, संस्थानद्वारवक्तव्यता चेति ॥ मूलम्-"नेरइयर, फास२, पणिही३, निरयंते४, चेव लोयमज्झे य५॥दिसिविदिसाणपवहाय६, पवत्तणं अत्थिकाएहिं ॥१॥ अत्थी पएसफुसणा८, ओगाहणया य९, जीवमोगाढा॥१०॥
अस्थि पएस निसीयण११, बहुस्तमे१२, लोगसंठाणे१३॥२॥ छाया-नरयिकः१, स्पर्शः२, प्रणिधिः३, निरयान्तः,४, चैव लोकमध्यं च५।
दिशाविदिशां च प्रवहः६, प्रवर्तनम् अस्तिकायेषु७ ॥१॥ अस्तिप्रदेशस्पर्शनम्, अवगाहना च९, जीवावगाढाः१०।
अस्ति प्रदेशनिषीदनम् ११, बहुममः१२, लोकसंस्थानम् । १३॥२॥ टीका-चतुर्थोदेशकार्थसंग्रहगाथाद्वयमाह-"नेरइय' इत्यादि। नैरयिक कायिकवक्तव्यता, अस्तिकाय में निषदन (बैठना) द्वारवक्तव्यता, धर्मास्तिकायादि तीन द्रव्यों में उपवेश के लिए क्या समर्थ है ? इत्यादि . द्वारगाथा-'नेरइय १, फास२' इत्यादि, 'अस्थीपएसफुसणा' इत्यादि । नरयिक १, स्पर्श २, प्रणिधि ३, निरयान्त ४, लोकमध्य ५, दिशा. विदिशाप्रवाह ६ अस्तिकायप्रवर्तन७, अस्तिकायप्रदेशस्पर्शना८, अवगा. हना ९ जीवावगाढ १०, अस्तिकायनिषद्न ११, बहुसम ११ और लोकसंस्थान ये १३ द्वार इस उद्देशक में कहे गये हैं।
टीकार्थ-इस चतुर्थ उद्देशक में सूत्रकार ने यह, बार संग्रह गाथा कही है। इसमें नैरयिकवक्तव्यता की प्ररूपणा करनेवाला प्रथम કની પ્રરૂપણું, અસ્તિકામાં નિષદન (બેસવાની ક્રિયા) દ્વાર વકતવ્યતા, ધર્માસ્તિકાય આદિ ત્રણ દ્રવ્યમાં ઉપવેશન માટે શું સમર્થ છે? ઈત્યાદિ પ્રરૂપણા બહુસમયદ્વારવક્તવ્યતા, લેવકભાગવકતવ્યતા, અને સંસ્થાનદ્વાર વક્તવ્યતા.
द्वा२॥था-"नेरइय१, फास२ त्यादि । अत्थीपएसफुसणा" त्या
AL देशमा नाये प्रमाणे १३ द्वा२ ४ां छ-(१) नैयि, (२) २५श, (3) निधि, (४) निरयान्त, (५) मध्य, (६) शिशिY46, (७) अस्तिजयप्रवर्तन, () मस्ति४ाय प्रदेश २५शना, (4) साइना, (१०) वाढ, (११) मस्तियनिपहन, (१२) असम, (१३) बसस्थान.
ટીકાર્થ–ાથા ઉદ્દેશકમાં ક્યા કયા વિષયનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે તે આ ગાથામાં બતાવવામાં આવેલ છે. પહેલા નિરયિક દ્વારમાં નર અને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
