________________
५१२
भगवतीसूत्रे तत् केनार्थेन यावत्-कृष्णलेश्यादिमान भूत्वा नीललेश्येषु नरयिकेषु उपपद्यते ? भगगनाह-' गोयमा ! लेस्सट्टाणेसु संकलिस्समाणेसु वा विसुज्झमाणेसु वा यीललेसं परिणमइ, नीललेस्सं परिणमइत्ता नीललेस्सेसु नेरइएसु उववज्जइ' हे गौतम ! लेश्यास्थानेषु लेश्याभेदेषु संक्लिश्यत्सु वा-अविशुद्धिं गच्छत्सु, विशुध्यत्सु वा-विशुद्धिं गच्छत्सु वा प्रशस्त छेश्याभेदेषु अविशुद्धिं गच्छत्सु अप्रशस्तलेश्याभेदेषु विशुद्धिं गच्छत्सु नीललेश्यां परिणमति-प्राप्नोति, नीललेश्यां परिगम्य-पाप्य, नीललेश्येषु नैरयि केषु उपपद्यते, ' से तेणटेणं गोयमा ! जाव उपबज्जइ' हे गौतम ! तत्-अथ, तेनार्थेन, यावत्-एवमुच्यते-कृष्णलेश्यादिमान भूत्वा नीललेश्येषु नैरपिके षु उपपद्यते । गौतमः पृच्छति-' से गं भंते ! कण्ह'से केणटेणं जाव उववजनई' हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि यावत्-कृष्णादिलेझ्यावाला होकर के जीव नीललेश्यावाले नैरयिकों में उत्पन्न हो जाता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते है-'गोयमा' लेस्सद्वाणेतु संकिलिस्समाणेसु वा विसुज्झमाणेसु वा नीललेस परिणमा, नीललेस्स परिणमइत्ता नीललेस्सेसु नेरइएसु उववज्जई है गौतम ! लेश्यास्थान-लेश्याभेद अविशुद्धि को अथवा विशुद्धि को प्राप्त जब होते रहते हैं-अर्थात् प्रशस्त लेश्यास्थान- अविशुद्धि को जब प्राप्त होते रहते हैं-तष नीललेश्या को जीव प्राप्त करता हैं, नील. लेश्या को प्राप्त करके नीललेश्यावाले नैरपिकों में यह उत्पन्न हो जाता है। 'से तेण?णं गोयमा! जाव उववज्जई' इस कारण हे गौतम ! मैंने ऐसा कहा है कि यावत्-कृष्णलेश्या आदिवाला हो करके जीव
गौतम स्वामीना प्रश्न-" से केणटेणं भंते ! जाव उववज्जइ" मान्! આપ શા કારણે એવું કહે છે કે કૃષ્ણાદિ લેવાળે થઈને જીવ નીલ લેશ્યાવાળા નારકોમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે?
महावीर प्रभुना उत्तर -“ गोयमा!" गीतम" लेस्सटाणेसु संकिलिस्समाणेसु वा विसुज्झमाणेसु वा नीललेस्सं परिणमइ, नीललेस्सं परिणमइत्ता बीललेस्सेसु नेरइएसु उववज्जइ" जयारे अश्य.मेह (श्यास्थान) विशुद्धि અથવા વિશુદ્ધિને પ્રાપ્ત કરતા રહે છે, એટલે કે જ્યારે પ્રશસ્ત લેશ્ય સ્થાનો અવિશુદ્ધિને અને અપશસ્ત લેસ્થાસ્થાને વિશુદ્ધિને પ્રાપ્ત કરતા રહે છે, ત્યારે જીવ નીકલેશ્યા પ્રાપ્ત કરે છે, અને નીલલેશ્યા પ્રાપ્ત કરીને જીવ નીલલેશ્યા१ ना२मा उत्पन्न थ य छे. "से तेणष्ट्रेणं गोयमा ! जाव उववज्जा " છે ગૌતમ! તે કારણે મેં એવું કહ્યું છે કે કૃષ્ણાદિ લેશ્યાવાળે થઈને જીવ નીલેશ્યાવાળા નારકમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૦
