________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १३ उ० १ सू० १ पृथिव्यादिनिरूपणम् ४५५ उपपद्यन्ते३३ ? कियन्तो नो इन्द्रियोपयुक्ता उपपद्यन्ते३४ १ कियन्तो मनोयोगिन उपपद्यन्ते ३५१ कियन्तो वचोयोगिन उपपद्यन्ते३६१ कियन्तः काययोगिन उपपद्यन्ते३७१ कियन्तः साकारोपयुक्ता उपपद्यन्ते३८? कियन्तः अनाकारोपयुक्ता उपपद्यन्ते३९ ? गौतम ! अस्याः खलु रत्नप्रभायाः पृथिव्याः त्रिंशतिनिरयावास. शतसहस्रेषु संख्येयविस्तारेषु नरकेषु जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा, उत्कृष्टेन संख्येयाः नैरयिकाः उपपद्यन्ते, जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा, उत्कृप्टेन संख्येयाः कापोतलेश्या उपपद्यन्ते, जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा, उत्कृष्टेन संख्येयाः कृष्णपाक्षिका उपपद्यन्ते, एवं शुक्लपाक्षिका अपि, एवं संज्ञिनः, एवम् असंझिनोऽपि, एवं भवसिद्धिकाः, एनम् अभवसिद्धिकाः, आभिनिबोधिकज्ञानिनः, श्रुत ज्ञानिनः, अवधिज्ञानिनः, मत्यज्ञानिन:, श्रुतज्ञानिनः, विभङ्गज्ञानिनोऽपि उपपद्यन्ते, चक्षुर्दनिनो नोपपद्यन्ते, जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा, उत्कृष्टेन संख्येया अचक्षुर्दर्शनिन उपपद्यन्ते, एवम् अवधिदर्शनिनोऽपि, आहारसंज्ञोपटुक्ता अपि, यावत् परिग्रहसंज्ञोपयुक्ता अपि, स्त्रीवेदका नोपपद्यन्ते, पुरुषवेदका अपि, नोपपद्यन्ते, जघन्येन एको वा, द्वौवा, त्रयो वा, उत्कृष्टेन संख्येय नपुंसकवेदका उपपद्यन्ते, एवं क्रोधकषायिणो यावत् लोभकपायिणोऽपि उपपपन्ते, श्रोत्रेन्द्रियोपयुक्ता नोपपद्यन्ते, एवं यावत् स्पर्शनेन्द्रियोपयुक्ता नोपपद्यन्ते जघ. न्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा, उत्कृष्टेन संख्येया नो इन्द्रियोपयुक्ता उपपद्यन्ते, मनोयोगिनो नोपपधाते, एवं वचोयोगिनोऽपि, जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा उत्कृष्टेन संख्येयाः काययोगिन उपपद्यन्ते, एवं साकारोपयुक्ता अपि, एवम् अनाकारोपयुक्ता अपि ॥मू०१॥
टीका-अथ रत्नप्रभादिपृथिवीविषये विशेषवक्तव्यतां प्ररूपयितुमाह'रायगिहे' इत्यादि । 'रायगिहे जाव एवं क्यासी'-राजगृहे यावत्-नगरे स्वामी
पृथिव्यादिवक्तव्यता'रायगिहे जाव एवं वयासी' इत्यादि।
टीकार्थ-सूत्रकारने इस सूत्र द्वारा रत्नप्रभा आदि पृथिवियों के विषय में विशेष वक्तव्यता कही है-'रायगिहे जाव एवं वधासी'
-पृथ्वी माहिनी पतव्यता"रायगिहे जाव एवं वयासी" त्याह
ટીકાર્થ–સૂત્રકારે આ સૂત્ર દ્વારા રત્નપ્રભા આદિ પૃથ્વીના વિષયમાં (१२५ १५तथ्यतानुं ४थन यु" छ. " रायगिहे जाव एवं वयासी”
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
