________________
१९२
भगवतीसूत्रे
काययोगस्य बादरपुद्गल परिणामत्वात् अष्टस्पर्शत्वम्, 'सागारोवओगे य, अणागारो ओगे य अवण्णा' साकारोपयोगश्च, अनाकारोपयोगच आन्तरपरिणामत्वात् अमूर्तत्वेन अवर्णः, अगन्धः, अरसः, अस्पर्शश्च प्रज्ञप्तः । गौतमः पृच्छति - 'सव्वदव्वाणं भंते ! कवन्ना ? पुच्छा' हे भदन्त ! सर्वद्रव्याणि धर्मास्तिकायादीनि कतिवर्णानि, कतिगन्धानि, कतिरसानि, कतिस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि ? इति पृच्छा, भगवानाह - 'गोयमा ! अत्थेगइया सव्वदव्वा पंचवन्ना जाव अट्ठफासा पण्णत्ता हे गौतम! अस्त्येकानि कानिचित् सर्वद्रव्याणि बादरपुद्गलद्रव्यरूपाणि पञ्चवर्णानि, द्विगन्धानि पञ्चरसानि चतुःस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि, “अत्येगइया सव्वदव्या पंचवण्णा, चउफासा पण्णत्ता" अस्त्येककानि कानिचित् द्रव्याणि सूक्ष्म पुद्गलद्रव्यरूपाणि पश्चवर्णानि, द्विगन्धानि, पञ्चरसानि चतुःस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि 'अथेगइया सव्वदच्या एगकहे गये है । 'कायजोगे अट्ठफासे' काययोग आठस्पर्शवाला कहा गया है। क्योंकि काययोग बादरपुद्गलोंका परिणामरूप होता है। 'सागारो
ओगे य अणागारोवओगे य अवण्णा' साकारोपयोग और अनाकारोपयोग ये दोनों जीव के आन्तर परिणामरूप होते हैं इसलिये अमूर्त होते हैं - अतः इनमें वर्ण, गंध, रस और स्पर्श का अभाव कहा गया है।
अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- 'सव्वदव्वाणं भंते! कइवना, पुच्छा' हे भदन्त ! समस्त धर्मास्तिकायादिक द्रव्य कितने वर्णोंवाले, कितने गंधोंवाले, कितने रसोंवाले और कितने स्पर्शोवाले कहे गये हैं? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-' गोयमा' हे गौतम! 'अस्थेगइया सव्वदव्वा पंचवन्ना जाव अट्ठफासा पण्णत्ता' समस्त द्रव्यों में से कितनेक द्रव्ध - बादरपुद्गलरूपद्रव्य - पांचवर्णो वाले, यावत् दो
अट्ठफासे " या अययोजने आई स्पशोवाणी उद्यो छे, अरगुडे आययोग આદર પુદ્ગલેાના પરિણામરૂપ હાય છે. " सागारोवओगे य अणागारोवओगेय अवण्णा સાકારઉપયાગ અને અનાકારઉપયાગ, આ બન્ને ઉપયેાગેા જીવના આન્તરપરિણામ રૂપ હાય છે તે કારણે તેએ અમૂત હાય છે. તેથી તેમને વણુરહિત, ગંધરહિત, રસરહિત અને પરહિત કહેવામાં આવેલ છે.
गौतम स्वाभीना प्रश्न - " सव्व दव्वाणं भंते! कइवण्णा० पुच्छा " हे ભગવન ! સમસ્ત ધર્માસ્તિ કાયાક્રિક દ્રવ્યેા કેટલા વણુ વાળાં, કેટલા રસવાળાં અને કેટલા સ્પર્શ વાળા હાય છે ?
ܕ
पण्णत्ता
महावीर अलुना उत्तर- " अत्थेगइया सव्वदव्वा पंचवण्णा जाय अट्ठफासा ” હૈ ગૌતમ ! સમસ્ત દ્રબ્યામાંથી કેટલાક દ્રવ્ય-ભાદર પુદ્ગલ રૂપ દ્રવ્યે-પાંચ વર્તાવાળાં, એ ગંધાવાળાં, પાંચ રસાવાળાં અને આઠ સ્પર્શે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
3
