________________
भगवतीसरे गृह्णाति, धातुरक्तवस्त्रपरिहितः परिपतितविभङ्गः, पालभिका नगर्याः मध्यमध्येन निर्गच्छति 'जाव उत्तरपुरस्थिमं दिसीभागं अवक्कमई' यावत्-उत्तर पौरस्त्यमपकामति, 'अवकमित्ता तिदंडकुंडियं च जहा खंदओ जाव पव्वइओ' अपक्रम्य निदण्डकुदण्डिकां च यथा स्कन्दकः यावत् पत्रजितः, ' सेसं जहा सिवस्स जाव' शेवं यथा शिवस्य यावद् वर्णनं कृतं तथैव पुद्गलस्यापि बोध्यम्, 'अव्वावाह
में जो विशेषता है वह इस प्रकार से है कि पुद्गल ने अपने त्रिदण्ड को एवं कुण्डिका को उठाया यावत् भगवे वस्त्रों को पहिरा, उसका विभंग अज्ञान पतित हो गया इस स्थिति से युक्त बना हुआ वह आलभिका नगरी के ठीक बीचोंबीच से होकर निकला 'जाव उत्तरपुरस्थिमं दिसीमागं अवकमइ' यावत् निकलकर वह ईशान दिशा की
ओर चला गया 'अवकमित्ता जहा खंदओ जाव पव्वइओ' वहां जाकर उसने अपने त्रिदण्ड को, कुण्डिका को एक ओर रख दिया ओर स्कन्दक की तरह वह प्रवजित हो गया, इस विषय का बाकी का वर्णन जैसा शिवराजऋर्षि का वर्णन किया गया है वैसा ही जानना चाहिये । और वह वर्णन " अन्वावाहं सोक्खं अणुहवंति, सासयं
કરતાં પુલ પરિવ્રાજકના કથનમાં આટલી જ વિશેષતા છે-પુદ્ગલ પરિવ્રાજક પિતાના ત્રિદંડ, કમંડળ આદિ ઉપકરણે ઉઠાવ્યા, ભગવાં વસ્ત્રો ધારણ કર્યા અને જેનું વિર્ભાગજ્ઞાન નષ્ટ થઈ ગયું છે એ તે આલબિકા નગરીની વચ્ચે 40 vilsvi. “ जाव उत्तरपुरस्थिम दिसीभाग अवकमइ” त्या२ मा UAE BAL त२५ गये. अवकमित्ता तिदंडकुंडिय' जहा “ AIR EL त२५ જઈને તેણે પિતાના ત્રિદંડ, કમંડળ આદિને એક તરફ મૂકી દીધાં અને जहा संदओ जाव पठवइओ २४.६नी २म प्रन्या २५२ ४0" मा प्रयन પર્યન્તનું સમસ્ત કથન ગ્રહણ કરવું ત્યાર બાદ સમસ્ત કર્મોને ક્ષય કરીને સિદ્ધિ પામવા પર્યન્તનું સમસ્ત કથન શિવરાજ ઋષિના કથન પ્રમાણે સમજી લેવું આ રીતે સિદ્ધ, બુદ્ધ, મુક્ત અને સમસ્ત દુઃખના અન્તકર બનીને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
