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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.११ उ० १११०३ यथायुनितिकालादिनिरूपणम् ४७३ मुहूर्ता यस्यां पौरुष्यां सा तथाविधा पौरुषी दिवसस्य वा, रात्रे पादोन चतु. ष्टयमुहूर्तरूपा सार्धसातघटिकापरिमिता पौरुषी भवति, समरात्रि दिवसयोरितिभावः, 'सेत्तं पमाणकाले' तदेप प्रमाणकालः प्ररूपितः ॥१०२॥
यथायुनिवृत्तिकालादिवक्तव्यता। मूलम्-“से किं ते अहाउनिव्वत्तिकाले ? अहाउनिव्वत्तिकाले जंणं जेणं नेरइएण वा, तिरिक्खजोणिएण वा, मणुस्सेण वा, देवेण वा अहाउयं निव्वत्तियं, सेतं पालेमाणे अहाउ निवत्तिकाले। से किं तं मरणकाले ? मरणकाले जीवा वा सरीराओ विउज्जइ सरीरं वा जीवाओ, विउज्जइ' से तं मरणकाले। से कि तं अद्धाकाले ? अद्धाकाले अणेगविहे पण्णते, सेणं समयट्टयाए आवलिययाए जाव उस्सप्पिणीट्ठयाए, एसणं सुदंसणा! अद्धादोहारच्छेदे वा छिज्जमाणी जाहे विभागं नो हव्वमागउछइ, से तं समए। समयट्ठयाए असंखेज्जाणं समयाणं समुदयसमिइसमागमेणं सा एगा आवलियत्ति पवुच्चइ, संखेज्जाओ आवलियाओ जहा सालिउद्देसए जाव सागरोवमस्सउ एतस्स भवे परिमाणं, पएहि णं भते! पलओवमसागरोवमेहिं किं पयोयणं? सुदंसणा! एएहिं पलिओवमसागरोवमेहिं नेरइयतिरिक्खजोणियमणुस्सदेवागं आउयाई मविजंति ॥सू०३॥
छाया-तत् किं स यथायुनितिकालः ? यथायुनित्तिकालो यत् खलु येन नैरपिकेण वा, तिर्यग्योनिकेन वा, मनुष्येण वा, देवेन वा, यथायुष्कं निर्वतितं राईए पा पोरिसी भवह ऐसा कहा है। तात्पर्य कहने का यह कि इन दिनों में दिन और रात की पौरुषी का प्रमाण ७॥ घड़ी का होताहै।०२॥ એ છે કે ચિત્ર અને આસો માસની પૂર્ણિમાએ દિવસ અને રાત્રિના પહેરનું પ્રમાણ ૩ પિટ્ટાચાર મુહર્ત અથવા છો ઘડીનું અથવા ૩ કલાકનું હોય છે સૂર
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
