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भगवतीसत्रे शरीराणि प्ररूपयितुमाह-'कइणं भंते' इत्यादि। 'कइणं भंते ! सरीरा पण्णता? गौतमः पृच्छति-हे भदन्त ! कतिकियन्ति खलु शरीराणि प्रज्ञप्तानि ? भगवानाह'गोयमा ! पंच सरीरा पण्णता' हे गौतम ! पञ्च शरीराणि प्रज्ञप्तानि, ' तंजहा
ओरालिए जाव कम्मए' तद्यथा-औदारिकं, यावत् वैक्रियम् , आहारम् , तैजसम् , कार्मणंच गौतमःपृच्छति-'ओरालियसरीरे णं भंते ! कइविहे पण्णत्ते?' हे भदन्त !
औदारिक शरीरं खलु कतिविधं प्रज्ञप्तम् ? भगवानाह-एवं ओगाहणसंठाणं निरवसेसं माणियव्वं जाव अपाबहुगंति' हे गौतम ! प्रज्ञापनाया एकविंशतितमं पदम् - अवगाहनासंस्थानं निरवशेषं सर्व भणितव्यम् , तदवधिमाह-यावत् अल्पबहुकम् प्ररूपणा करने के लिये सूत्रकार प्रश्न रूपमें 'कहणं भते! सरीरा पण्णत्ता, इस सूत्रको कहते हैं - इसमें गौतमने प्रभुसे ऐसा प्रश्न किया है किहे भदन्त ! शरीर कितने कहे गये हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - गोयमा' हे गौतम ! शरीर पांच कहे गये हैं। जो इस प्रकारसे हैं - 'ओरालिए जाव कम्मए' औदारिक शरीर, वैकिय शरीर, आहारक शरीर, तैजस शरीर और कार्मण शरीर। ___ अब गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते हैं - 'ओरालियसरीरेणं भंते। कहविहे पण्णत्ते' हे भदन्त ! औदारिक शरीर कितने प्रकारका कहा गया है ? इसके उत्तरमें प्रभु कहते हैं-' एवं
ओगाहणसंठाणं निरवसेसं भाणियव्वं जाव अप्पाबहुगंति' हे गौतम ! यहां प्रज्ञापनाका २१ वां पद जो अवगाहना सस्थानरूप है वह सम्पूर्णरूपसे अल्पबहुत्व वक्तव्यता तक कहना चाहिये। वहां શરીરની પ્રરૂપણ કરી છે. આ વિષયને અનુલક્ષીને ગૌતમ સ્વામી મહાવીર प्रमुन सेवा प्रश्न पूछे छे है.." कइ णं भंते ! सरीरा पण्णत्ता?" सावन्! શરીર કેટલાં કહ્યાં છે?
महावीर प्रभुना उत्तर--" गोयमा! पंच सरीरा पण्णत्ता- तंजहा" गौतम! नीय प्रमाणे पाय शरी३ ४i छ.-"ओर।लिए जाव कम्मए" (१) मोहारि४ शरीर, (२) वैठिय शरी२, (२) मा७२४ शरी२, (४) तेस शरीर भने (५) ४मा शरी२
गौतम स्वाभाना प्रश्न.. 'ओरालिय सरीरेणं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ?" હે ભગવન ! ઔદરિક શરીર કેટલાં પ્રકારના કહ્યાં છે?
महावीर प्रसुनी त२-" एवं ओगाहणसंठाणं निरवसेसं भाणियब्वं जाव अप्पाबहुगं ति" गीतम! म विषयने मनुसक्षीने ४थन प्रज्ञापना सूत्रना અવગાહના સંસ્થાન રૂપ ૨૧ માં પદમાં કરવામાં આવ્યું છે, એવું જ સમસ્ત કથન અહીં પણ સમજવું. તે કથન અલ્પ બહત્વની વક્તવ્યતાના કથન પર્યન્ત અહીં પણ ગ્રહણ કરવું જોઈએ. ત્યાં આ વિષયને અનુલક્ષીને આ પ્રમાણે કહ્યું છે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
