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भगवतीसूत्रे न्ति ? । भगवान् पुनः प्रश्नयति-ताओ णं गोयमा ! दिट्ठीओ तंसी नट्टियंसि सम्यो समंता संनिवडियाओ ?' हे गौतम ! ताः खलु दृष्टयः तस्यां नर्तक्यां सर्वतः समन्तात् सन्निपतिताः भवन्ति नु ? गौतमः स्वीकरोति-'हंता सन्निवडियाओ' हे भदन्त ! हन्त-सत्यम् , ताः दृष्टयः सर्वथा नर्तक्यां सन्निपतिता भवन्ति । भगवान-प्रश्नयति-'अस्थिणं गोयमा ! ताओ दिहीओ तीसे नट्टियाए किंचि वि आवाहं वा, वाबाहं वा उप्पाएंति, छविच्छेदं वा करेंति ? ' हे गौतम ! अस्ति-संभवति खलु ताः दर्शकानां दृष्टयः तस्या नर्सक्याः किश्चिदपि आवाधां बा-ईषत्पीडो वा, व्यावाधां वा-विशेषपीडां वा उत्पादयन्ति ? छविच्छेदंवाआकृतिभङ्ग वा कुर्वन्ति किम् ? गौतमः प्राह-'णो इणढे समडे' हे भदन्त ! नाय. मर्थः समर्थः, नैतत्संभवति, भगवानाह--'अहवा सा नट्टिया तासिं दिट्ठीणं किंचि आवाहं वा, वाबाई वा उप्पाएइ, छविच्छेदंया करेइ ? "णो इणढे सम?' अथवा पुनः प्रभु कहते हैं- ताओण गोयमा ! दिट्ठीओ तसि नहियंसि सचओ समंता सन्निवाडियाओ' हे गौतम ! विचारो सब प्रेक्षकों की दृष्टियां उस नर्तकी पर एक साथ पडती हैं न ? ' हंता, सन्निवडियाओ' हां, भदन्त ! पड़ती तो हैं । 'अस्थि ण गोयमा! ताओ दिडिओतीसे नदियाए किंचि वि, आवाहांवा वाषाहं वा उप्पाएंति, छविच्छेदं वा करेंति ' गौतम ! तो कहो उस नर्तकी के ऊपर पड़ी हुई वे दृष्टियां क्या उसे कुछ भी बाधाया व्यावाधा उत्पन्न करती हैं ? उसकी आकृति का भंग करती हैं ? ' णो इणट्टे समडे' गौतम ने कहा-हे भदन्त ! ऐसी बात नहीं है. तब प्रभु ने उनसे फिर पूछा-'अहया सानाट्टिया तासि दिट्ठीण किंचि आषाह वा वाबाहं या
महावीर प्रसुनेप्रश्न-" तामीण गोयमा ! दिट्ठीभो तंसि नट्टियंसि सव्वओ समंता संनिवडियाओ!" गीतम! विया२ ४२. प्रेक्षनी हुष्टि। એક સાથે તે નતિકા પર પડે છે કે નહીં?
गौतम स्वाभीनी उत्तर-“हंता, सन्निडियाओ" ! सावन् ! ५३ તે છે જ.
महावीर प्रभुना प्रश्न-“ अस्थिण गोयमा ! ताओ दिट्टीओ तीसे नट्रियाए किंचि वि आवाहवा वाबाह वा, उप्पाएति, विछेच्द वा करेंति ?"
હે ગૌતમ! કહે, તે નર્તકી ઉપર તે પ્રેક્ષકોની જે દષ્ટિઓ પડે છે, તે દષ્ટિએ શું તે નર્તકીને સહેજ પણ બાધા અથવા વ્યાબાધા ઉત્પન્ન કરે છે ખરી? શું તે દૃષ્ટિએ તેની કૃતિમાં ભંગ પાડે છે ખરી?
गौतमना उत्तरे- " णो इणटे समटे" लावन् ! यसलवी शतुनथी.
भडावीर प्रभुना प्रश्न- अहवा सा नट्रिया तासि दिदीण किंचि आवाहं वा वाषाहं वा उप्पाएइ, छविच्छेद वा करेइ ?" ते नती ते
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
