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भगवतीसूत्रे जावज्जीनाए छटुं छटेणं अनिक्खित्तेणं दिसाचकवालेण तवोकम्मेण उड़ वाहाओ पगिज्झिय पगिझिय जाब विह रित्तए तिकटु एवं संपेहेई' कल्पते-युज्यते मम यावज्जीव-जीवनपर्यन्त षष्ठपष्ठेन अनिक्षिप्तेन निरन्तरेण दिशाचक्रवालेनएकस्मिन् पारणे पूर्वस्यां दिशि यानि फलादीनि तान्याहृत्य भुङ्क्ते. द्वितीयेतु पारणे दक्षिणस्यां दिशि इत्येवं दिक चक्रवालेन यत्र तपः कर्मणि पारणकरण तत्तपाकर्म दिक्चक्रवालमुच्यते तादृशेन तपाकर्मणा ऊर्ध्वं बाहू प्रगृह्य प्रगृह्य संस्थाप्येत्यर्थः यावत् विहाँ स्थातुं कल्पते इतिकृत्वा एवं संप्रेक्षते-विचारयति, 'संपेहेत्ता कल्लं जाव जलंते सुबहु लोहीलोह जाव घडावेत्ता कोडं वियपुरिसे सदावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी' संप्रेक्ष्य-सम्यविचार्य कल्ये-आगामि दिवसे यावत् प्रादुष्पजावजीवाए छटुं छग अणि विखत्तेण दिसाचकवालेण तवोकम्मेण उडुंयाहाओ पगिज्झिय २ जाव विहरित्तए त्ति कटु एवं संपेहेह' कि जिससे मैं यावज्जीव छ? छट्ट की तपस्या निरन्तर करता रहूं। इस तपस्या का दूसरा नाम दिशाचक्रवाल भी है. इस तपस्या में साधक एक पारणा में पूर्वदिशा में जितने फलादिक मिलते हैं उन्हें लोकर वह खाता है, दूसरी पारणा में दक्षिण दिशा में उसे जितने फलादिक मिलते हैं उन्हें लाकर वह खाता है, इस प्रकार से दिक्चक्रवाल से जिस तपस्या में पारणा किया जाता है उस तपस्या का नाम दिक्चक्रवाल है। इस तपस्या में दोनों हाथों को ऊंचा कर के खडा रहना होता है। इस प्रकार से उसने विचार किया। 'संपेहेत्ता' विचार कर के 'कल्लं जाव जलंते सुबहुं लोहीलोह जाव घडावेत्ता कोडुबियपुरिसे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी' जब दूसरे दिन प्रातःकाल " कप्पइ मे जावज्जीवाए छट्ठ छट्टेण अणिक्खित्तेण दिसाचक्कवालेण तवोकम्मेण उड् बहाओ पगिज्झिय २ जाव विहरित्तए, त्ति कटु एवं संपेहेइ" भा२निर तर આજીવન છઠ્ઠને પારણે છઠની તપસ્યા કરવી અને પારણાને દિવસે પૂર્વાદિ કોઈ પણ એક દિશામાંથી જેટલા ફળાદિક મળે તેનાથી પારણું કરવું. ” આ વ્રતને દિશાચક્રવાલ કહે છે એક પારણા વખતે પૂર્વ દિશામાંથી, બીજા પારણુ વખતે દક્ષિણ દિશામાંથી આ રીતે અમુક એક દિશામાંથી જ ફળ લાવીને તે ફળેથી આ તપસ્યા કરનાર પારણું કરે છે. આ તપસ્યા કરનારે બને હાથ ઊંચા રાખીને ઊભા રહેવું પડે છે. આ પ્રમાણે તે શિવ રાજાએ સંકલ્પ કર્યો.
“संपेहेत्ता कल्ल जाव जलते सुबहु लोहीलोह जाव घडावेत्ता कोदुषियपुरिसे सदावेइ, सहावेत्ता एवं वयासी" 20 प्रमाणे विया२ रीन, भाग
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
