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भगवतीसूत्रे एकत्वात् उच्छनासको वा भवति १ निःश्वासको वा भवति २, नो उच्छ्वासनिःश्वासकी वा भवति अपर्याप्तावस्थायाम् ३, 'उस्सासगा वा ४, निरसासगावा,५, नो उस्सासनिस्सासगा वा ६' द्वयादिपत्रतायतु जीवानां बहुत्वात् उच्छ्वासका वा भवन्ति ४, निःश्वासका वा भवन्ति ५, नो उच्छवासनिःश्वासका वा भवन्ति ६, इति एककयोगे षड्भङ्गाः, अथ द्विकयोगे द्वादशभङ्गानाह-'अहवा उस्सासए य, निस्सासए य ४' अथवा उन्छवासकश्च निःश्वासकश्च १, उच्छ्वासकाश्च निःश्वासकाश्च २, उच्छ्वासकाश्च निःश्वासाश्च ३, उच्छ्वासकाश्च निश्वासकाश्च ४, भवन्ति, एक जीव उपासक होता है १ अथवा निःश्वासक होता है २ अथवा जब वह अपर्याप्तावस्था में होता है तब वह उच्वास नि:श्वासक नहीं भी होता है ३ 'उस्सासगा ४, निस्सासगा वा ५, नो उस्सासनिस्सासगावा ६' तथा उत्पल जब बथादिपत्रावस्थावाला हो जाता है तब इस स्थिति में उसमें जीव बहुत हो जाते हैं इसलिये वे अनेक जीव उच्चसघाले ४ अथवा निःश्वासवाले होते हैं ५ अथवा अपर्याप्तावस्था में ये सब नो उच्छ्वासनिःश्वासवाले होते हैं ६ । इस प्रकार से एक के योग में ये ६ भंग होते हैं। अब विक (दो) के योग में १२ भंग इस प्रकार से होते हैं 'अहवा उस्सासए य, निस्सासए य ४, अथवा उत्पल की एक पत्रावस्था में वर्तमान एक जीव उच्छ्वासवाला होता है और निःश्वासवाला भी होता है १, तथा उत्पल को एकपत्रावस्था में वर्तमान एक जीव उच्छवास वाला होता है और अनेक पत्रावस्थामें वर्तमान अनेक जीव
વાળું હોય છે, ત્યારે તેમાં રહેલે એક જીવ ઉચ્છવાસક પણ હોય છે, નિશ્વાસ પણ હોય છે અને જ્યારે તે અપર્યાપ્તાવસ્થામાં હોય છે ત્યારે
२७॥ सननिवास विनान। ५५५ डाय छे. “ उस्सासगा४, निस्सासगा वा५, नोउस्सासनिस्सासगा वा ६” परन्तु न्यारे ते उपस में ऋण माहि पत्राવસ્થાવાળું હોય છે, ત્યારે તેમાં રહેલાં બધાં જ ઉચ્છવાસક હોય છે. અથવા નિશ્વિક પણ હોય છે અથવા અપર્યાપ્તાવસ્થામાં તે બધાં જીવે ઉચ્છવાસ નિઃશ્વાસથી રહિત પણ હોય છે. આ રીતે એકના યોગમાં છ ભાંગા थाय छे. वि स योगी १२ मा या प्रमाणे सने छ-" अहवा उस्सासए य, निस्सासए य ४" (१) मथा न्यारे ५८ मे पत्रावस्थावा डाय છે. ત્યારે તેમાં રહેલે એક જીવ ઉચ્છવાસક પણ હોય છે અને નિઃશ્વાસક પણ હોય છે. (૨) તથા ઉત્પલની અનેક પત્રાવસ્થામાં તેમાં અનેક જ રહેલા હોય છે, તે બધાં જ ઉચ્છવાસક (ઉચ્છવાસવાળાં) હોય છે, અને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
