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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१० उ०५०१ चमरेन्द्रादीनाम् अग्रमहिषीनिरूपणम् १४५ राजस्य चमरचश्चायां राजधान्यां, सभायां सुधर्मायां माणवके नाम्नि चैत्यस्तम्भे वज्रमयेषु गोलवृत्तसमुद्केषु गोलकाकाराः वृत्तसमुद्काः गोलवृत्तसमुद्कास्तेषु बहूनि अनेकानि जिनसक्थीनि-जिनास्थीनि संनिक्षिप्तानि-स्थापितानि तिष्ठन्तिवर्तन्ते, 'जाओणं चमरस्स अमुरिंदस्स असुरकुमाररन्नो अन्नेसिंच बहूणं असुरकुमाराणं देवाणय, देवीणय अच्चणिज्जा भो, वंदणिज्जाओ, नमसणिज्जाओ, पूयणिज्जाओ, सकारणिज्जाओ, सम्माणणिज्जाओ' यानि खलु जिनसक्थीनि चमरस्य असुरेन्द्रस्य असुरकुमारराजस्य, अन्येषां च बहूनाम् असुरकुमाराणां देवानां च, देवीनां च अर्चनीयानि, वन्दनीयानि, नमस्करणीयानि, पूजनीयानि, सत्कर णीयानि, सम्माननीयानि, तथा 'कल्लाणं मंगलं देवयं चेइयं पज्जुवासणिज्जाओ भवंति' कल्याणं मङ्गलं दैवतं चैत्यं पर्युपासनीयानि भवन्ति । तेसिं पणिहाए नो पभू!, तेषां मणिधया-अपेक्षया तेषां सान्निध्ये नेत्यर्थः नो प्रभुः-न समर्थः देवीभिः सह भोगभोगान् भुञ्जानो विहर्तुमित्यन्वयः। सभा में माणवक चैत्यस्तम्भ में वज्र निर्मित गोलवृत्तसमुद्कों-गोलाकार डिब्बों में अनेक जिनेन्द्र अस्थियां स्थापित हैं 'जाओ णं चमरस्स असुरिंदस्स असुरकुमाररणो अन्नेसिंच बहणं असुरकुमाराण देवाण य, देवीण य अच्चणिज्जाओ, वंदणिज्जाओ, नमंसणिज्जाओ, पूयणिज्जाओ, सकारणिज्जाओ, सम्माणणिज्जाओ' जो जिनेन्द्र की ये अस्थियां असुरेन्द्र असुरकुमारराज चमर को अनेक दूसरे असुरकुमार देवों को एवं देवियों को अर्चनीय, वन्दनीय, नमस्करणीय, पूजनीय, सत्करणीय और सन्माननीय हैं, तथा 'कल्लाणं मंगलं देवयं चेइयं पज्जुवासणिज्जाओ भवंति' कल्याणरूप एवं मंगलरूप चैत्य की तरह सेवनीय हैं 'तेसि पणिहाए नो पभू' अतः उनके समीप में वह चमर देवियों के साथ भोग भोगोंको भोगने के लिये समर्थ नहीं होता है । માણુવક ચિત્ય સ્તંભમાં વજી નિર્મિત ગળાકારની ડબ્બીઓમાં અનેક જિનેન્દ્ર मस्थित छ. "जाओणं चमरस्स असुरि दस्स असुरकुमाररन्नो अन्नेसिच बहूणं असुरकुमाराणं देवाण य, देवीण य अच्चणिज्जाओ, वंदणिज्जाओ नमंसणिज्जाओ, पूयणिज्जाओ, सकारणिज्जाओ, सम्माणणिज्जाओ" जिनेन्द्र मानना ते मस्थियाने અસુરેન્દ્ર, અસુરકુમારરાજ ચમર તથા બીજાં અસુરકુમાર દેવ અને દેવીએ અર્ચનીય, વન્દનીય, નમસ્કરણય, પૂજનીય અને સન્માનનીય ગણે છે, તથા "कल्लाणं मंगलं देवयं चेइयं पज्जुवासणिज्जाओ भवति" ते सीतेने त्या३५ अने. भस३५ चैत्यना समान सेवनीय भान छे. “तेसिं पणिहाए नो पभ" તેથી તેમની સમીપમાં તે ચમરેન્દ્ર દેવીઓની સાથે ભોગવિલાસને ભેગવવાને
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
